Ich habe festgestellt, dass ein großer Teil der Muslime in Bangladesch über das Kalifat der Rechtgeleiteten, das Kalifat der Umayyaden und das Kalifat der Abbasiden zwar einigermaßen informiert ist, über das Osmanische Kalifat jedoch nicht in gleichem Maße. Dabei nimmt das Osmanische Kalifat einen großen Teil der ruhmreichen Geschichte der muslimischen Umma ein. Sechshundertsechsunddreißig Jahre lang diente dieses Kalifat den Menschen in weiten Gebieten Asiens, Europas und Afrikas als Quelle des Wohlergehens. Auch wenn nicht vollständig, so bemühten sich die frühen osmanischen Kalifen doch, zahlreiche Bestimmungen des Al-Qurʾān in ihrem persönlichen und gesellschaftlichen Leben umzusetzen. Dadurch wurde ihnen der Königsweg des Fortschritts eröffnet. Bedauerlicherweise wurden die späteren Kalifen gegenüber den Lehren des Al-Qurʾān gleichgültig. Infolgedessen verfielen sie und ihre Untertanen schon bald der Dschāhilīya. Der Weg zu ihrem Fortschritt wurde versperrt, und ihr Niedergang wurde unausweichlich.

In dieser Broschüre habe ich eine kurze Darstellung des Aufstiegs und Niedergangs des Osmanischen Kalifats vorgelegt, damit die verehrten Leser in kurzer Zeit einen zusammengefassten Überblick über eine lange Geschichte gewinnen können.

A. K. M. Nazir Ahmad

Das Osmanische Kalifat

Das Osmanische Kalifat ist ein äußerst wichtiger Teil der Geschichte der muslimischen Umma. Es wurde nach dem Niedergang des Abbasiden-Kalifats errichtet. In demselben Jahr, in dem der tatarische Heerführer Hülegü Khan die Hauptstadt des Abbasiden-Kalifats, die Stadt Bagdad, zerstörte, wurde Osman, der Begründer des Osmanischen Kalifats, geboren. Im Jahr 1288 n. Chr. bestieg er den Thron. Von da an bis zum Jahr 1924 n. Chr. regierten insgesamt 37 Kalifen das Osmanische Kalifat über einen Zeitraum von 636 Jahren.

Die osmanischen Kalifen waren:

1. Osman (1288–1326)

2. Orhan (1326–1359)

3. Murad I (1359–1389)

4. Bayezid I (1389–1403)

5. Muhammad I (1403–1421)

6. Murad II (1421–1451)

7. Muhammad II (1451–1481)

8. Bayezid II (1481–1512)

9. Selim I (1512–1524)

10. Suleiman I (1524–1566)

11. Selim II (1566–1574)

12. Murad III (1574–1595)

13. Mehmed III (1595–1603)

14. Ahmed I (1603–1617)

15. Mustafa I (1617–drei Monate)

16. Osman II (1617–1623)

17. Murad IV (1624–1640)

18. Ibrahim I (1640–1648)

19. Ibrahim IV. (1648–1687)

20. Süleyman II. (1687–1691)

21. Ahmed II. (1691–1695)

22. Mustafa II. (1695–1703)

23. Ahmed III. (1703–1730)

24. Mahmud I. (1730–1754)

25. Osman III. (1754–1757)

26. Mustafa III. (1757–1773)

27. Abdülhamid I. (1773–1789)

28. Selim III. (1789–1807)

29. Mustafa IV. (1807–1808)

30. Mahmud II. (1808–1839)

31. Abdülmecid I. (1839–1861)

32. Abdülaziz (1861–1876)

33. Murad V. (1876–1876)

34. Abdülhamid II. (1876–1909)

35. Mehmed V. (1909–1918)

36. Mehmed VI. (1918–1922)

37. Abdülmecid II. (1922–1924)

1. Osman

1. Osman als Emir

Söğüt war ein kleines Lehen in Anatolien. Sein Herrscher war Ertuğrul. Ihm wurde ein Sohn geboren. Man gab ihm den Namen Osman. Im Jahr 1288 n. Chr. starb Ertuğrul. Osman war damals dreißig Jahre alt. Er bestieg den väterlichen Thron.

In Söğüt lebte ein angesehener frommer Mann namens Abid Ali. Osman heiratete dessen Tochter Mal Hatun.

Im Jahr 1299 eroberte Osman Yeni und erweiterte dadurch die Grenzen seines Reiches. In der Stadt Yeni errichtete er die Hauptstadt seines Reiches. Osman nahm den Titel „Emir“ an.

2. Wie Osman war

Osman war die Verkörperung islamischer Moral. Sein Leben war äußerst schlicht. Er war ein Herrscher von hohem Rang. Ohne Ansehen von Volk oder Religion dachte er an das Glück und den Frieden aller. Seinen frommen Schwiegervater ernannte er zunächst zum Kadi und später zum Wesir. Osman ließ im ganzen Reich Moscheen errichten, richtete das Gebet ein und sorgte für eine umfassende Ordnung der islamischen Wissenspflege. Er war äußerst umsichtig. Auch als Soldat war er außergewöhnlich; seine Kriegskunst war von höchster Qualität. Ein Fünftel der in den Kriegen erbeuteten Kriegsbeute führte er der Staatskasse zu und verteilte die übrigen vier Fünftel unter den Soldaten. Gewöhnlich übte er Milde. Doch wenn es nötig war, wurde er hart wie Stahl. Er war ein gerechter Herrscher.

In seinem Leben gab es keinen Luxus. Er war nicht an die Welt gebunden. Auch für seinen Erben hinterließ er keine Schätze oder Reichtümer. Vor seinem Tod wandte er sich an seinen Sohn Orhan und sagte: „Meine Anweisung an dich lautet, niemals Unterdrückung und Grausamkeit anzuwenden. Bemühe dich, in den eroberten Gebieten den Islam zu verbreiten. Ehre die Gelehrten. Halte dich an die Bestimmungen und Vorschriften der Scharia. Das göttliche Gesetz ist unsere größte Stärke. Unser Wohlstand liegt allein auf dem Weg des Allerbarmers. Die Fürsorge für die Untertanen ist deine wichtigste Pflicht. Wenn du diese Pflicht erfüllen kannst, wirst du die Gnade und den Schutz des Allerbarmer erlangen können.“

3. Osman auf dem Schlachtfeld

Im Jahr 1299 eroberten seine Truppen unter seinem Befehl Yeni. Diese Stadt Yeni wurde zur ersten Hauptstadt des Osmanischen Kalifats.

Im Jahr 1301 brach zwischen Osman und dem benachbarten christlichen Land Griechenland ein Krieg aus. Griechenland war damals das Herzstück des Oströmischen Reiches. In der Schlacht von Kuyun Hisar besiegte er den griechischen Feldherrn Mujalon und eroberte einen Teil des griechischen Reiches.

Im Jahr 1302 zog der König von Griechenland mit einem riesigen Heer gegen Amir Osman heran. Im Krieg wurde der König von Griechenland besiegt. Der asiatische Teil seines Reiches geriet unter die Herrschaft Osmans.

Im Verlauf dieses Krieges konnte einer der bedeutenden griechischen Feldherren, Evernoz, die Überlegenheit des Islam erkennen. Vom Verhalten, der charakterlichen Lauterkeit und der Disziplin der Muslime war er tief beeindruckt. Gemeinsam mit seinen ergebenen Soldaten gab er das Christentum auf und nahm den Islam an. Später wurden die Schwerter Evernoz’ und seiner Gefährten eingesetzt, um den Sieg des Islam zu sichern.

Im Jahr 1317 eroberte Orhan, der tüchtige Sohn Amir Osmans, nach einem Krieg gegen die Griechen die berühmte Stadt Bursa. Danach wurde Bursa zur Hauptstadt des Osmanischen Kalifats.

4. Osmans Hinscheiden

Osman regierte 38 Jahre lang. Im Jahr 1326 verstarb er im Alter von 70 Jahren.

2. Orhan

1. Orhan als Sultan

Orhan war der tüchtige Sohn Amir Osmans. Im Jahr 1326 bestieg er den Thron von Bursa. Er nahm den Titel „Sultan“ an. Bemerkenswert ist, dass Osman selbst ihn zu seinem Nachfolger bestimmt hatte.

2. Wie Orhan war

Wie Amir Osman führte auch Orhan ein schlichtes Leben. Er war ein überzeugter Anhänger des Islam. An verschiedenen Orten des Staates ließ er zahlreiche Moscheen, islamische Bildungseinrichtungen und Krankenhäuser errichten. Die Hauptstadt Bursa verwandelte er in eine vorbildliche muslimische Stadt. In Bursa ließ er eine prächtige Moschee errichten.

Wie sein Vater bemühte auch er sich, das Glück und den Wohlstand aller Menschen ungeachtet ihrer Volkszugehörigkeit oder Religion zu mehren.

Er war ein herausragender guter Herrscher. Wie sein Vater war auch er in der Kriegskunst bewandert. Während der Herrschaft Osmans gab es kein reguläres Heer. Zur Zeit eines Krieges wurde ein Aufruf erlassen. Interessierte Männer meldeten sich freiwillig. Sie wurden ausgebildet und auf das Schlachtfeld geführt. Der vorausschauende Orhan erkannte die Notwendigkeit eines regulären Heeres. Durch seine Bemühungen entstand ein besoldetes reguläres Heer. Die Infanterie wurde Piyade genannt, die Kavallerie Sipahi. Aus den christlichen Jugendlichen unter den Kriegsgefangenen, die den Islam annahmen, stellte er außerdem eine Truppe namens Janitscharen auf.

3. Orhan auf dem Schlachtfeld

Orhan war ein ebenso tapferer Krieger wie Osman. Im Jahr 1327 zog der griechische König Andronikos III. mit einem gewaltigen Heer gegen Orhan in den Krieg. Auf der Ebene von Pelekanon trat Orhan ihm entgegen. Nach seiner Niederlage floh der griechische König im Schutz der Nacht. Orhan zog mit seinem Heer in Nikaia ein. Die Einwohner Nikaias waren vom Verhalten der Muslime beeindruckt. Die meisten Einwohner Nikaias nahmen freiwillig den Islam an und wurden Teil der muslimischen Umma.

Als Orhan im Jahr 1338 mit seinem Heer auf Nikomedia vorrückte, ergaben sich die Einwohner dort kampflos. Während Orhans Herrschaft betraten osmanische Truppen erstmals europäischen Boden. Im Jahr 1356 eroberte Orhan Gallipoli. Der örtliche König verheiratete seine Tochter, Prinzessin Theodora, mit Orhan.

4. Orhans Tod

Im Jahr 1359 starb Orhan im Alter von 75 Jahren. Er hatte 33 Jahre lang geherrscht.

Die Kreuzfahrer oder Glaubenskrieger griffen sein Heer heftig an. Bayezid I. begann einen Gegenangriff. Innerhalb von nur drei Stunden wurde das vereinigte christliche Heer zerschlagen. Zehntausend christliche Kreuzfahrer kamen ums Leben. Der ungarische König Sigismund überquerte mit einem Boot die Donau und floh in seine Heimat. Jean de Nevers wurde gefangen genommen. Er wurde zum Tode verurteilt.

Die Schlacht von Nikopolis war der letzte Kreuzzug beziehungsweise Religionskrieg der Christen.

1397 rief der Bischof von Griechenland Bayezid I. dazu auf, in Griechenland einzufallen, um die von der Korruption und Tyrannei der Königin Helena bedrückten Griechen zu befreien. Als Bayezid I. mit seinem Heer vorrückte, kam die Königin von Griechenland ihm entgegen, traf ihn und erkannte seine Oberhoheit an.

3. Murad I.

1. Murad I. als Sultan

1359 bestieg Murad I., der Sohn Orkhans, den Thron von Bursa.

2. Wie Murad I. war

Murad I. war ein ungebildeter Mann. Doch er besaß außergewöhnliche Begabung. Er war ein weitsichtiger Politiker. Auch er war ein ergeben­er Anhänger des Islam. Auch der Verbreitung islamischen Denkens und Bewusstseins schenkte er wachsame Aufmerksamkeit.

Auch gegenüber den Anhängern anderer Religionen war er tolerant. Auch während seiner Herrschaft genossen die christlichen Untertanen vollständige Religionsfreiheit. Er war ein fähiger Organisator. Durch seine Bemühungen wurde die osmanische Armee noch stärker.

3. Murad I auf dem Schlachtfeld

Im Jahr 1363 besiegte Murad I. das griechische Heer und eroberte Adrianopel.

Im Jahr 1363 besiegte er in der Schlacht am Fluss Mariza das christliche Heer und eroberte Makedonien. Zur selben Zeit eroberte Murad I. Thrakien (das heutige Rumänien).

Im Jahr 1366 verlegte Murad I. die Hauptstadt nach Adrianopel.

Im Jahr 1372 zog Bulgarien, unterstützt von Serbien, gegen das Osmanische Kalifat in den Krieg. Die Schlacht fand in der Ebene von Samakof statt. Das von Murad I. geführte Heer errang den Sieg. Bulgarien kam unter osmanische Herrschaft.

Im Jahr 1389 trat auf dem zwischen Serbien und Bulgarien gelegenen Schlachtfeld von Kosovo die europäische christliche Streitmacht unter der Führung des serbischen Königs Lazar gegen Murad I. zum Kampf an und wurde von ihm vernichtend geschlagen. Lazar wurde gefangen genommen. Er wurde zum Tode verurteilt.

4. Das Martyrium Murads I.

Nach dem Sieg auf dem Feld von Kosovo näherte sich ein slawischer Soldat namens Kobilović geschickt Murad I. und tötete ihn.

1389 starb Murad I. als Märtyrer. Er regierte 30 Jahre lang.

4. Bayezid I.

1. Bayezid I. als Sultan

Nach dem Märtyrertod Murads I. im Jahr 1389 bestieg sein Sohn Bayezid I. den Thron von Adrianopel.

2. Wie Bayezid I. war

Bayezid I. war ein entschlossener Mann. Auf dem Schlachtfeld zeigte er eine außergewöhnliche Schnelligkeit. Deshalb wurde er Illdırım, also „der Blitz“, genannt. Durch seine Kriege gegen die europäischen Christen festigte er das Osmanische Kalifat weiter. Seinem Wesen nach war er jedoch grausam. Unter dem Einfluss seiner serbischen Frau verfiel er außerdem einem moralischen Niedergang. Dadurch wurde der Ruf des Osmanischen Kalifats erheblich geschädigt.

3. Bayezid I. auf dem Schlachtfeld

Stefan Bulkovic, der Sohn des im Kosovo-Krieg besiegten und zum Tode verurteilten serbischen Königs Lazarus, bestieg den serbischen Thron. Bayezid I. erklärte ihm den Krieg. Stefan erkannte die Oberhoheit Bayezids I. an und schloss einen Friedensvertrag. Serbien erhielt unter der Herrschaft des Osmanischen Kalifats eine autonome Verwaltung. König Stefan verheiratete seine Schwester Olivera Despina mit Bayezid I. Diese serbische junge Frau konnte Einfluss auf Bayezid I. gewinnen. Der serbische König Stefan erfüllte jedoch weiterhin die Bedingungen des Vertrags ordnungsgemäß.

Im Jahr 1393 entsandte Bayezid I. seinen ältesten Sohn Süleiman gegen Bulgarien. Süleiman griff Nordbulgarien an und eroberte die Hauptstadt Trinova.

Im Jahr 1396 erklärte Papst Bonifatius IX. auf die Bitte des ungarischen Königs Sigismund hin einen Kreuzzug oder Religionskrieg gegen das Osmanische Kalifat.

Auf Betreiben des französischen Königs Karl V. versammelten sich zahlreiche Franzosen unter der Führung von Johann von Nevers, dem Prinzen von Burgund. Die Adeligen Englands, Schottlands, der Lombardei, Savoyens, Bayerns, Deutschlands, der Walachei, Böhmens, Österreichs und anderer Länder sowie 60.000 christliche Glaubenskrieger versammelten sich in der österreichischen Stadt Budapest. Sie zogen am Ufer der Donau entlang, gelangten in die Nähe der bulgarischen Stadt Nikopolis und schlugen dort ihr Lager auf. Bayezid I. rückte mit seinem Heer vor. Die christlichen Kreuzfahrer griffen Bayezids Heer heftig an. Bayezid I. begann einen Gegenangriff. Innerhalb von nur drei Stunden wurde das vereinte christliche Heer zerschlagen. Zehntausend christliche Kreuzfahrer verloren ihr Leben. Der ungarische König Sigismund überquerte in einem Boot die Donau und floh in seine Heimat. Johann von Nevers wurde gefangen genommen. Er wurde zum Tode verurteilt.

Die Schlacht von Nikopolis war der letzte Kreuzzug oder Religionskrieg der Christen.

Im Jahr 1397 forderte ein Bischof Bayezid I. auf, in Griechenland einzufallen, um die Griechen von der Korruption und Tyrannei der Königin Helena zu befreien. Als Bayezid I. mit seinem Heer vorrückte, kam die Königin von Griechenland ihm entgegen, traf ihn und erkannte seine Oberhoheit an.

Daraufhin belagerte Bayezid I. Konstantinopel. Zu dieser Zeit erhielt er die Nachricht, dass der tatarische Heerführer Timur Khan Georgien und andere Gebiete erobert hatte und nach Kleinasien vorrückte. Bayezid I. hob die Belagerung Konstantinopels auf und rückte vor, um Timur entgegenzutreten.

Im Jahr 1402 kam es auf der Ebene von Ankara zu einer heftigen Schlacht zwischen beiden Seiten. Bayezid I. wurde in der Schlacht besiegt. Er und sein Sohn wurden gefangen genommen.

4. Der Tod von Bayezid I.

Im Jahr 1402 n. Chr. starb Bayezid I. in Gefangenschaft. Er hatte vierzehn Jahre lang regiert.

5. Muhammad I.

1. Muhammad I. als Sultan

Nach dem Tod Bayezids I. im Jahr 1402 n. Chr. kam es mehrere Jahre lang zu Streitigkeiten unter seinen Söhnen. Danach bestieg Muhammads, des Sohnes Bayezids I., den Thron von Adrianopel.

2. Der Charakter Muhammads I.

Muhammad I. war ein gelehrter und umsichtiger Sultan. Er war ein fähiger Herrscher und ein umsichtiger Politiker. Er war ein großzügiger Mensch. Als gerechter Herrscher nahm er eine herausragende Stellung ein. Er war ein äußerst friedliebender Mann. Einmal sagte er zu den Abgesandten Serbiens, der Walachei und Albaniens: „Vergesst nicht, euren Führern zu sagen, dass ich allen Frieden gewährt habe und von allen nur Frieden annehmen werde. Allah bestraft diejenigen, die den Frieden brechen.“

Muhammad I. war auch gegenüber seinen christlichen Untertanen äußerst gütig. Muhammad I. gab der inneren Einheit des Staates den Vorrang vor der Erweiterung seiner Grenzen.

3. Der Tod Muhammads I.

Im Jahr 1421 verstarb Muhammad I. Er hatte acht Jahre lang regiert.

6. Murad II.

1. Murad II. als Sultan

Im Jahr 1421 bestieg Murad II., der Sohn Muhammads I., den Thron von Adrianopel. Damals war er erst 18 Jahre alt.

2. Wie Murad II. war

Murad II. war ein frommer Muslim. Er war äußerst barmherzig. Seine Großzügigkeit, Weisheit und Toleranz gegenüber Andersdenkenden waren allgemein bekannt. Er war ein Freund der Armen und Bedürftigen. Murad II. war ein guter Herrscher. Während seiner Herrschaft herrschten im gesamten Staat Recht und Ordnung. Er achtete aufmerksam auf die Belebung und Bewahrung islamischer Werte. Im ganzen Staat ließ er zahlreiche Moscheen und islamische Bildungseinrichtungen errichten. Für die medizinische Versorgung der Bevölkerung ließ er außerdem zahlreiche Krankenhäuser errichten.

Der Historiker Gibbon sagt: „Gerechtigkeit und maßvolles Verhalten waren herausragende Charaktereigenschaften Murads II. Auch die Christen haben dies einmütig anerkannt. Er zog niemals in den Krieg, wenn er nicht durch eine besondere Provokation von außen dazu gezwungen wurde. Und bei der Einhaltung von Friedensverträgen war sein Wort heilig.“

In seinem Reich lebten die christlichen Untertanen in Wohlstand und Frieden. Von Christen anderer Konfessionen verfolgt, kamen Angehörige der griechisch-orthodoxen Kirche in seine Herrschaftsgebiete und lebten dort sicher.

3. Murad II auf dem Schlachtfeld

Serbien war unter dem Osmanischen Kalifat ein autonomes Königreich. Der neue serbische König Georg Branković stachelte die Könige von Bosnien-Herzegowina, Polen, Walachei, Albanien und Ungarn zum Krieg gegen das Osmanische Kalifat an. Ein riesiges christliches Heer unter der Führung des berühmten ungarischen Feldherrn Hunyadi trat 1444 auf dem Feld von Warna gegen die Truppen Murads II. zum Kampf an. Der ungarische König Władysław und Kardinal Julian fielen in dieser Schlacht. Der Feldherr Hunyadi floh und rettete sein Leben.

Es sei darauf hingewiesen, dass Hunyadi die Christen Serbiens und Bosnien-Herzegowinas gewaltsam zu Anhängern der römisch-katholischen Kirche machen wollte. Dadurch gerieten sie in Angst und Schrecken. Sie hielten es für besser, ihrem eigenen Glauben treu zu bleiben und unter der Herrschaft des Osmanischen Kalifats zu leben, als Anhänger der römisch-katholischen Kirche zu werden. Obwohl die Könige und Feldherren dieser Länder gegen das Osmanische Kalifat kämpften, hielten es die Menschen für richtig, sich dem Osmanischen Kalifat zu ergeben.

4. Der Tod Murads II.

Murad II. starb 1451 im Alter von 68 Jahren.

7. Mehmed II.

1. Mehmed II. als Sultan

1451 bestieg Mehmed II. in Adrianopel den Thron. Damals war er 21 Jahre alt.

2. Wie Mehmed II. war

Mehmed II. war ein aufrichtiger Muslim. Seine Förderung islamischer Institutionen war ausgesprochen stark. Deshalb wurde er „Vater guter Taten“ genannt. Nach der Eroberung Konstantinopels ließ er dort einen Königspalast namens Yeni Saray errichten. In dieser Stadt ließ er zahlreiche Moscheen, islamische Bildungseinrichtungen und Krankenhäuser bauen.

Zakāt, Māl al-Ghanīma und Dschizya waren die wichtigsten Einnahmequellen der Staatskasse. Ein Teil der Steuereinnahmen aus den eroberten Gebieten wurde als Waqf-Vermögen zurückgelegt; daraus wurden die Ausgaben der religiösen Einrichtungen bestritten. Von den muslimischen Bürgern wurde Uschr (die Zakāt auf landwirtschaftliche Erträge) erhoben.

Zur Verwaltung der zivilen Angelegenheiten bildete Mehmed II. einen Diwan beziehungsweise einen Rat. Vier Personen waren mit der Leitung des Diwans betraut: der Wesir, der Nischandschi (Sekretär), der Kadi und der Schatzmeister. In religiösen Angelegenheiten richtete er sich nach den Rechtsgutachten des obersten Muftis.

Mehmed II. betrachtete alle Bürger als gleich und sprach allen gegenüber gerechtes Recht. Er achtete aufmerksam darauf, dass die Rechtsprechung unparteiisch blieb.

Zur Erleichterung der Verwaltung teilte er das Kalifat in mehrere Provinzen und jede Provinz in mehrere Bezirke. Für die Ausbildung der Staatsbeamten richtete er in der Hauptstadt ein Ausbildungszentrum ein.

Er besaß unermesslichen Mut. Seine Fähigkeiten in der Kriegführung waren außergewöhnlich. Er stellte ein hervorragend ausgebildetes Heer mit hunderttausend Soldaten auf.

3. Mehmed II. auf dem Schlachtfeld

Im Jahr 330 n. Chr. errichtete der römische Kaiser Konstantin am Ufer des Bosporus in der antiken griechischen Stadt Byzanz die neue Hauptstadt seines Reiches und nannte sie Nova Roma oder Neu-Rom. Im Laufe der Zeit wurde die Stadt nach ihm Konstantinopel genannt.

Im Jahr 395 n. Chr. teilte der römische Kaiser Theodosius das Reich unter seinen beiden Söhnen auf. Die beiden Reiche wurden als Weströmisches Reich und Oströmisches Reich bekannt. Das Oströmische Reich wurde auch Byzantinisches Reich genannt. Konstantinopel wurde zur Hauptstadt des Byzantinischen Reiches. Darüber hinaus entwickelte es sich zum geistigen Zentrum der griechisch-orthodoxen Kirche der Christen.

Zur Zeit Mehmeds II. saß Konstantin, der König von Griechenland, auf dem Thron von Konstantinopel. Als König Konstantin erfuhr, dass Mehmed II. wie seine Vorgänger Anstalten machte, Konstantinopel zu erobern, bat er die christlichen Könige Westeuropas um Hilfe. Um eine Verständigung zu erreichen, akzeptierte er damals zahlreiche Forderungen der römisch-katholischen Kirche. Darüber gerieten die Führer der griechisch-orthodoxen Kirche in Zorn. Der Großfürst Notaras, das Oberhaupt der griechisch-orthodoxen Kirche, sagte, er sehe lieber den Turban des osmanischen Sultans als die Krone des römischen Kaisers. Aus all diesen Gründen konnte der König von Griechenland keine größere Zahl von Kämpfern aufbieten.

Am 25. Mai 1453 durchbrach Sultan Mehmed II. den Widerstand König Konstantins und zog in Konstantinopel ein. Der König von Griechenland fiel in der Schlacht. Über Konstantinopel wurde die Flagge des Islam gehisst. Wegen dieses großen Sieges wurde Mehmed II. als Fatih Mehmed oder Mehmed der Eroberer bekannt.

Nach der Eroberung Konstantinopels stellte Mehmed II. der Leitung der griechisch-orthodoxen Kirche eine Urkunde aus. Den Christen wurde das Recht anerkannt, ihre religiösen Zeremonien frei auszuüben.

Mehmed II. forderte jene Christen, die während des Krieges aus der Stadt geflohen waren, auf, in ihre Häuser zurückzukehren. Seinem Aufruf folgend kehrten viele Christen nach Konstantinopel zurück.

Mehmed II. verlegte die Hauptstadt des Osmanischen Kalifats von Adrianopel nach Konstantinopel.

Zu dieser Zeit war der Herrscher von Bosnien-Herzegowina ein fanatischer römisch-katholischer Christ. Die Mehrheit der Bürger waren bogomilische Christen. Sie verehrten ʿĪsā (Friede sei mit ihm) und Maryam nicht. In ihren Gotteshäusern gab es keine Bilder oder Statuen. Sie betrachteten das Kreuz nicht als religiöses Symbol. Sie glaubten, dass ʿĪsā (Friede sei mit ihm) gekreuzigt worden sei. Sie tranken keinen Alkohol.

Der Glaube der Bogomilen stand im Widerspruch zu dem vom Papst in Rom verkündeten Glauben. Daher ging die römisch-katholische Kirche hart gegen sie vor. Die Bogomilen wurden einer unerbittlichen Verfolgung ausgesetzt. Viele Bogomilen wurden getötet. Viele andere flohen in andere Gegenden.

Schon bald lernten die bogomilischen Christen Bosnien-Herzegowinas das gute Verhalten und die Gerechtigkeit der Muslime kennen. Um der Unterdrückung durch die römischen Katholiken zu entkommen, baten sie die Muslime um Hilfe.

Im Jahr 1463 erreichte Mehmed II. mit einer Truppe Bosnien-Herzegowina und besiegte den beim Volk verhassten Herrscher im Kampf. Von der Schönheit des Islam beeindruckt, wurden Tausende bogomilischer Christen Muslime. Allein an einem Tag wurden sechsunddreißigtausend Christen Muslime.

Im Jahr 1466 entsandte Mehmed II. eine Truppe nach Albanien. Albanien kam unter die Herrschaft des Osmanischen Kalifats. Nachdem sie die Überlegenheit und Schönheit des Islam kennengelernt hatten, traten unzählige Christen Albaniens zum Islam über und machten Albanien zu einer starken Bastion des Islam.

Im Jahr 1467 eroberte Quduk Ahman, einer der bedeutendsten Feldherren Mehmeds II., die Krim.

Im Jahr 1477 besiegte der Feldherr Umar Pascha den König von Venedig auf dem Schlachtfeld.

Im Jahr 1480 eroberte der Feldherr Quduk Ahmad Otranto, das Tor zu Italien. Auf diese Weise kam ein Teil Italiens unter die Herrschaft des Osmanischen Kalifats. Mehmed II. begann, sich auf die Eroberung ganz Italiens vorzubereiten.

4. Das Ableben Mehmeds II.

Im Jahr 1481 n. Chr. verstarb Mehmed II.

8. Bayezid II.

1. Bayezid II. als Sultan

Im Jahr 1481 n. Chr. bestieg Bayezid II., der älteste Sohn Mehmeds II., den Thron von Konstantinopel. Damals war er fünfunddreißig Jahre alt.

2. Was für ein Mensch Bayezid II. war

Er regierte einunddreißig Jahre lang. Im ersten Teil seiner Regierungszeit musste er Kriege gegen seine Brüder führen.

Als Herrscher konnte er keine besonderen Fähigkeiten unter Beweis stellen.

3. Bayezid II. auf dem Schlachtfeld

Eine traurige Begebenheit im Konflikt des Osmanischen Kalifats mit den mamlukischen Herrschern Ägyptens. Von 1484 bis 1491 musste Bayezid II. sechsmal gegen Ägypten Krieg führen. 1491 wurde der Krieg durch einen Friedensvertrag beendet.

1491 geriet Bayezid II. in einen Krieg mit den venezianischen Streitkräften. 1503 unterzeichnete Venedig mit ihm einen Friedensvertrag.

Bayezid II. geriet auch mit Schah Ismail von Iran in Konflikt. Schah Ismail war Schiit. Unter seiner Schirmherrschaft begannen die Schiiten in Kleinasien aufständische Aktivitäten gegen das Osmanische Kalifat.

1511 entsandte Bayezid II. unter dem Befehl des Großwesirs Ali Pascha ein Heer gegen die Schiiten. In der Nähe von Sivas wurden die Schiiten in einer Schlacht besiegt. In dieser Schlacht fielen jedoch auf der einen Seite der Großwesir Ali Pascha und auf der anderen Seite der schiitische Anführer Schah Kulu.

4. Bayezid II. gibt die Macht ab

1512 gab Bayezid II. unter dem Druck der Janitscharen und anderer Soldaten zugunsten seines jüngsten Sohnes Selim I. die Macht ab.

9. Selim I.

1. Selim I. auf dem Sultanenthron

Im Jahr 1512 bestieg Selim I. den Thron von Konstantinopel. Nachdem er die inneren Auseinandersetzungen niedergeschlagen hatte, musste er seine Macht festigen.

2. Wie Selim I. war

Selim I. war ein äußerst frommer Mann. Er nahm gerne an religiösen Gesprächen teil. Auch gegenüber Angehörigen anderer Religionen war er tolerant. Während seiner Herrschaft genossen Christen und Juden vollständige Religionsfreiheit. Er war sehr bildungs- und wissensliebend. Bis tief in die Nacht widmete er sich dem Studium. Unter seiner Verwaltung versammelten sich viele gelehrte und angesehene Männer. Im Allgemeinen war er ein barmherziger Mann. Gegenüber unehrlichen Personen war er jedoch sehr streng. In bestimmten Fällen griff er auch zu Grausamkeit. Er war sehr darauf bedacht, das Glück und den Wohlstand der Bevölkerung zu mehren. Auch die Verbesserung der Vergünstigungen und Lebensbedingungen des Heeres hatte er im Blick.

3. Selim I. auf dem Schlachtfeld

Im Jahr 1514 besiegte Selim I. auf der Ebene von Tschaldiran Schah Ismail, den schiitischen Herrscher Irans. Der Schah von Iran konnte verwundet fliehen. Seine Frau und die Mitglieder seiner Familie gerieten in Gefangenschaft. Selim I. zog in die iranische Hauptstadt Täbris ein. Er gliederte Diyarbakır und Kurdistan im Iran in das Osmanische Kalifat ein und kehrte in die Hauptstadt Konstantinopel zurück.

Im Jahr 1516 eroberte Selim I. von Qansuh al-Ghuri, dem mamlukischen Herrscher Ägyptens, Syrien, Palästina und den größten Teil Arabiens.

Im Jahr 1517 besiegte Selim I. den neuen Herrscher Ägyptens, Tuman Bay, auf der Ebene von Ridaniyya nahe Kairo und gliederte Ägypten in das Osmanische Kalifat ein.

4. Die Annahme des Kalifentitels

Das weitläufige, auf Bagdad zentrierte Kalifat der Abbasiden war durch den Angriff der Tataren völlig verwüstet worden. Im Jahr 1258 fiel Bagdad in die Hände des tatarischen Heerführers Hulagu Khan. Die überlebenden Mitglieder der Abbasiden flohen nach Ägypten. Dort herrschten zu jener Zeit die Mamluken.

Der Titel des Kalifen war damals nichts weiter als ein symbolischer Titel für die geistige Einheit der muslimischen Welt. Als Selim I. Ägypten eroberte, hielt sich Ahmad al-Mutawakkil, der den Titel des Kalifen trug, in Kairo auf. Er war lediglich eine Marionette in den Händen der Mamluken. Selim I. ließ ihn gefangen nehmen und nach Konstantinopel bringen. Ahmad al-Mutawakkil wurde von seinen Pflichten als Kalif entbunden. Selim I. nahm den Titel des Kalifen an. Von da an trugen die osmanischen Herrscher zugleich die Titel „Sultan“ und „Kalif“.

5. Das Ableben Selims I.

Im Jahr 1520 verstarb Sultan und Kalif Selim I.

10. Suleiman I.

1. Suleiman I. als Sultan und Kalif

Im Jahr 1520 bestieg Suleiman I., der einzige Sohn Selims I., den Thron von Konstantinopel. Er war damals 26 Jahre alt.

2. Wie Suleiman I. war

Schon als Kronprinz war Süleyman I. äußerst beliebt. Bereits damals wurde überall über seine Aufrichtigkeit und seine Fähigkeiten gesprochen. Nachdem er Kalif geworden war, brach im ganzen Land eine Welle der Freude aus. Süleyman I. war ein hingebungsvoller Muslim. Im täglichen Leben befolgte er die islamischen Vorschriften gewissenhaft. Er achtete aufmerksam darauf, dass alle muslimischen Bürger regelmäßig Salat verrichteten und Sawm hielten. Für Nachlässigkeit bei der Verrichtung des Salat und beim Sawm waren Strafen vorgesehen. Süleyman I. schrieb eigenhändig acht Bände des Al-Qur’an ab und ließ sie in der Süleymaniye-Moschee aufbewahren. Auch die Kaaba ließ er restaurieren.

Auch gegenüber den Anhängern anderer Religionen hegte er eine großzügige Haltung. Während seiner Herrschaft kamen viele Protestanten und katholische Christen, die aufgrund religiöser Konflikte in christlichen Ländern in Bedrängnis geraten waren, in den von ihm regierten Staat und lebten dort sicher. Der Historiker Lord Creasy sagt: „Im Zeitalter der Verfolgung und Ungerechtigkeit zwischen römischen Katholiken und Protestanten in der Christenheit konnte kein anderer zeitgenössischer Herrscher ein solches Lob erringen wie Süleyman.“

Mut, Großzügigkeit, Gerechtigkeit und Freigebigkeit waren Schmuckstücke seines Charakters. Er erleichterte den Bürgern die Steuerlast.

Die Süleymaniye-Moschee ist sein unsterbliches Vermächtnis. Im gesamten Staat ließ er zahlreiche Moscheen, islamische Bildungseinrichtungen, Krankenhäuser, Badehäuser, Brücken und andere Bauwerke errichten.

Er entließ korrupte Beamte und ernannte ehrliche und fähige Männer. Im Interesse der Gerechtigkeit entfernte er sogar seinen eigenen Schwiegersohn aus dem Amt des Gouverneurs. Zur Erleichterung der Verwaltung teilte er das gesamte Kalifat in 21 Wilayate (Provinzen) und 250 Sandschaks (Bezirke) ein. Jeder Sandschak war wiederum in mehrere Kazas unterteilt. Der Gouverneur einer Provinz wurde Wali genannt. Der Gouverneur eines Sandschaks war ein Pascha. In jedem Kaza amtierte ein Kadi. Allerdings bevorzugte Süleyman I. eine prunkvolle Lebensführung. Seine Ehefrau Roxelana übte einen besonderen Einfluss auf ihn aus.

Berühmte zeitgenössische Herrscher von ihm waren Karl V. von Deutschland, Franz I. von Frankreich, Königin Elisabeth von England, der russische Zar Iwanowitsch, Sigismund von Polen, Schah Ismail von Iran und der Mogulkaiser Akbar von Indien.

3. Die Würde der religiösen Institutionen

In der Anfangszeit betrachteten sich die osmanischen Herrscher als Repräsentanten der islamischen Rechtsordnung. Die religiösen Rechtsgelehrten waren in zwei Gruppen eingeteilt, die Kadi und Mufti genannt wurden. Später wurden beide Bereiche dem Obermufti unterstellt. Der Obermufti wurde als Scheich al-Islam bekannt. Von der Mitte des 16. Jahrhunderts an nahmen die Macht und der Einfluss des Scheich al-Islam stetig zu. Sein Rang war nahezu dem des Großwesirs gleichgestellt. Die wichtigste Aufgabe des Scheich al-Islam bestand darin, Gutachten darüber abzugeben, ob ein Gesetz mit den religiösen Vorschriften vereinbar war. Alle religiösen Bildungseinrichtungen unterstanden seinem Amt.

4. Suleiman I auf dem Schlachtfeld

Der ungarische König Ludwig II. ließ den Gesandten des Kalifen töten. Im Jahr 1521 rückte Suleiman I. mit einem Heer vor und eroberte Belgrad, die damalige Hauptstadt Ungarns.

Im Jahr 1522 eroberte Suleiman I. die Insel Rhodos.

Im Jahr 1526 sammelte der ungarische König Ludwig II. erneut seine Kräfte und begann wieder, die Muslime zu unterdrücken. Suleiman I. entsandte unter dem Oberbefehl des Großwesirs Ibrahim Pascha ein Heer. Auf dem Feld von Mohács kam es zum Aufeinandertreffen beider Heere. Ludwig II. wurde in der Schlacht besiegt und getötet. Die ungarische Hauptstadt Budapest fiel in die Hände der Muslime.

Im Jahr 1553 entriss Suleiman I. dem Iran den Irak.

Im Jahr 1556 eroberte er Basra.

Mit der Unterstützung mehrerer namhafter Admiräle – des Oberbefehlshabers der Flotte Chaireddin Barbarossa sowie Dragut Paschas, Uluç Alis, Piri Paschas und Piyale Paschas – baute er eine schlagkräftige Flotte auf. Diese Flotte errichtete ihre Vorherrschaft im Mittelmeer, im Roten Meer und im Arabischen Meer.

5. Der Tod Suleimans I.

Als der König von Ungarn, Maximilian II., 1566 rebellierte, brach Suleiman I. zu einem Feldzug auf. Unterwegs eroberte er Kroatien. Danach eroberte er die Festung Sziget. Noch in derselben Nacht nach dem Fall der Festung Sziget starb Suleiman I. plötzlich.

11. Selim II.

1. Selim II. als Sultan und Kalif

Nach dem Tod Suleimans I. im Jahr 1566 bestieg sein Sohn Selim II. den Thron von Konstantinopel.

2. Wie Selim II. beschaffen war

Selim II. war ein unfähiger und bequemlicher Mann. Er war ein Liebhaber der Dichtkunst. Er hielt sich stets inmitten von Dichtern, Schriftstellern und Schmeichlern auf. Sein Hauptmerkmal war, sich im Inneren des Palastes aufzuhalten, die Gesellschaft von Frauen zu genießen und Alkohol zu trinken. Manche Historiker bezeichnen ihn als „den betrunkenen Selim“. Er war den Ausschweifungen und dem Luxus verfallen. Die Staatsgeschäfte vernachlässigte er. Selim II. war der erste Kalif im Zeitalter des Niedergangs des Osmanischen Kalifats.

3. Selim II. auf dem Schlachtfeld

Selim II. war kein Mann, der selbst Krieg führen konnte. Sein Großwesir Muhammad Sukolli war jedoch ein fähiger Mann. Aufgrund seiner Planung und Initiative brachen die osmanischen Truppen zu mehreren Feldzügen auf. Die Eroberung der Insel Kreta, die Rückeroberung Arabiens und des Jemen sowie die Eroberung Tunesiens waren die bedeutenden Ereignisse während der Herrschaft Selims II.

Im Jahr 1571 eroberten der Feldherr Lala Mustafa und der Beylerbey Zypern, nachdem sie Bragadino, den venezianischen Befehlshaber, besiegt hatten.

Im Jahr 1571 griffen auf Anstiftung Venedigs der König von Spanien, der Papst von Rom, der Herzog von Savoyen und die Ritter von Malta unter der Führung des österreichischen Marinebefehlshabers Don Juan im Golf von Lepanto die Seestreitkräfte des Osmanischen Kalifats an. Als der Marinebefehlshaber Kapitän Pascha getötet wurde, gerieten die osmanischen Truppen in Unordnung und erlitten eine Niederlage.

Zuvor hatte Tunis unter der Herrschaft des Osmanischen Kalifats gestanden. Nach der Katastrophe der Schlacht von Lepanto nahm der österreichische Marinebefehlshaber Don Juan Tunis mit Unterstützung Spaniens ein. Im Jahr 1574 gelang es den Muslimen unter der Führung des muslimischen Marinebefehlshabers Uludsch Ali, Tunis zurückzuerobern.

4. Der Tod Selims II.

Unmittelbar nach der Rückeroberung von Tunis durch die osmanischen Truppen im Jahr 1574 verstarb Selim II. Er war acht Jahre lang an der Macht.

12. Murad III.

1. Murad III. als Sultan und Kalif

Im Jahr 1574 bestieg Murad III., der Sohn Selims II., den Thron von Konstantinopel. Damals war er 28 Jahre alt.

2. Wie Murad III. war

Murad III. war ein ausschweifender Mensch. Er besaß keinerlei Fähigkeit zur Staatsführung. Im Palast gab er sich Frauen und Wein hin. Er war von äußerst grausamer Natur. Indem er die Macht seiner fähigen Wesire beschnitt, fügte er dem Osmanischen Kalifat großen Schaden zu. Murads III. Mutter Nur Banu und seine venezianische Ehefrau Sophia wetteiferten darum, Einfluss auf ihn auszuüben. Letztendlich setzte sich Sophia in diesem Wettstreit durch.

Während der Herrschaft Murads III. setzten sich korrupte Leute in der Verwaltung fest. Vetternwirtschaft gewann die Oberhand. Unregelmäßigkeiten wurden überall zur Regel.

3. Murad III. auf dem Schlachtfeld

Murad III. besaß keinerlei militärisches Talent. Ihm fehlte auch die moralische Kraft, einen Krieg zu führen.

Osman Pascha unternahm verzweifelte Anstrengungen, um den Ruhm des Osmanischen Kalifats zu bewahren. Im Jahr 1583 zog er gegen die Iraner in den Krieg und ging als Sieger hervor.

Im Jahr 1590 unterzeichnete Iran einen Friedensvertrag. Gemäß den Bedingungen des Vertrags wurden Georgien, Täbris, Aserbaidschan, Schirwan und andere Gebiete als Teile des Osmanischen Kalifats anerkannt.

4. Der Tod Murads III.

1595 n. Chr. starb Murad III. Er hatte einundzwanzig Jahre lang geherrscht.

13. Mehmed III.

1. Mehmed III. als Sultan und Kalif

1595 n. Chr. bestieg Mehmed III., der Sohn Murads, den Thron von Konstantinopel. Er war das Kind der Königin Sophia.

2. Wie Mehmed III. war

Mehmed III. war ein unfähiger Sultan. Um seine Herrschaft abzusichern, ließ er seine neunzehn Brüder töten. Königin Sophia hatte großen Einfluss auf ihren Sohn Mehmed III. Auch Mehmeds III. Frau versuchte weiterhin, Einfluss auf ihn auszuüben. Die Anweisungen der Frauen begannen in den Staatsangelegenheiten wirksam zu werden. Der unfähige Sultan übertrug den Wesiren sämtliche Verwaltungsaufgaben und beschäftigte sich selbst im Inneren des Palastes mit Frauen und Wein.

3. Mehmed III. auf dem Schlachtfeld

Die christlichen Herrscher Osteuropas begannen, die europäischen Provinzen des Osmanischen Kalifats anzugreifen, indem sie die Schwäche Mehmeds III. ausnutzten.

1596 rückten die Christen unter der Führung des Erzherzogs von Österreich vor. Da ihm keine andere Möglichkeit blieb, zog Muhammad III. gemeinsam mit Hasan Sokollu Pascha, Ibrahim Pascha und Sikal(a) Pascha mit seinen Truppen ins Feld. Auf dem Feld von Keresztes kam es zur Schlacht. Nach schweren Verlusten errang das muslimische Heer schließlich den Sieg.

4. Der Tod Muhammads III.

1603 verstarb Muhammad III. Er hatte neun Jahre lang geherrscht.

14. Ahmed I.

1. Ahmed I. als Sultan und Kalif

1603 bestieg Ahmed I., der Sohn Muhammads III., den Thron von Konstantinopel. Damals war er erst vierzehn Jahre alt.

2. Wie Ahmed I. war

Ahmed I. war nicht so unfähig wie die beiden Sultane vor ihm. Obwohl er noch jung war, war er ein mutiger Mann. Er ergriff Maßnahmen, um den Einfluss der Frauen auf die Verwaltung zu beschneiden.

3. Ahmed I auf dem Schlachtfeld

Im Jahr 1605 entsandte er angesichts der Feindseligkeiten Ungarns den Befehlshaber Lala Mehmed Pascha zu einem Feldzug gegen Ungarn und war damit erfolgreich.

Danach geriet er mit Österreich in einen Krieg. Als 1606 der Frieden von Sitvatorok unterzeichnet wurde, endete der Krieg. Gemäß den Bedingungen dieses Friedens erlangte Transsilvanien vom Osmanischen Kalifat Autonomie. Bis dahin hatte Österreich dem Osmanischen Kalifat jährlich eine Steuer von dreißigtausend Münzen gezahlt. Gemäß dem Vertrag wurde Österreich davon befreit. Als Kriegsentschädigung war es jedoch verpflichtet, einmalig zweihunderttausend Münzen zu zahlen.

Der Konflikt zwischen dem Osmanischen Kalifat und Iran dauerte an. Im Jahr 1611 unterzeichnete Sultan Ahmed I. mit dem Schah von Iran, Abbas, einen Friedensvertrag. Gemäß den Bedingungen des Vertrags gab er dem Schah Abbas alle iranischen Gebiete mit Ausnahme von Diyarbakir und Kurdistan zurück.

Während der Herrschaft Ahmeds I. schlossen England, Frankreich, Venedig und die Niederlande Handelsverträge mit dem Osmanischen Kalifat.

4. Der Tod Ahmeds I.

Ahmed I. starb im Jahr 1617. Zum Zeitpunkt seines Todes war er neunundzwanzig Jahre alt. Er war sechzehn Jahre lang Kalif.

15. Mustafa I.

1. Mustafa I als Sultan und Kalif

1617 bestieg Mustafa I., der Bruder Ahmeds I., den Thron von Konstantinopel. Aufgrund einer psychischen Erkrankung war er gezwungen, innerhalb von drei Monaten abzudanken.

16. Osman II.

1. Osman II. als Sultan und Kalif

Im Februar 1618 bestieg Osman II., der Neffe Mustafas I., den Thron von Konstantinopel. Damals war er vierzehn Jahre alt.

2. Wie Osman II. war

Osman II. bewies in gewissem Maße Befähigung in der Regierungsführung. Er war jedoch von selbstsüchtiger Natur. Seine Launenhaftigkeit war für den Staat schädlich. Er unternahm Schritte, die Macht des Janitscharenkorps zu beschneiden. Daraufhin brach gegen ihn eine Rebellion aus.

3. Die Absetzung Osmans II.

1622 setzten aufständische Soldaten Osman II. ab und töteten ihn. Die Aufständischen setzten erneut Mustafa I. auf den Thron. Auch diesmal war er unfähig, die Regierungsgeschäfte zu führen. Daher wurde er wenige Monate später abgesetzt.

17. Murad IV.

1. Murad IV. als Sultan und Kalif

1623 wurde Murad IV., der Sohn Osman II., auf den Thron gesetzt. Damals war er elf Jahre alt.

2. Wie Murad IV. war

In der Geschichte des dem Niedergang entgegengehenden Osmanischen Kalifats vermochte Murad IV. eine gewisse Abwechslung zu schaffen. Obwohl er jung war, bewies er bei der Führung des Staates beträchtliche Fähigkeiten. Unter seiner entschlossenen Führung wurde der verlorene Glanz des Osmanischen Kalifats wiederhergestellt. Als Kalif stellte er fest, dass die Bevölkerung unter Bestechung, Korruption, Plünderungen, Wegelagerei, Spaltung, Diskriminierung und Machtmissbrauch litt, die Staatskasse infolge der Verschwendungssucht der früheren prunkliebenden Sultane leer war und die Janitscharen-Truppen ungehorsam und zügellos waren. Murad IV. stellte insgeheim ein neues Heer auf. Sechs Schwadronen berittener Krieger traten diesem Heer freiwillig bei. Mit den neuen Soldaten brachte er die ungehorsamen und zügellosen Truppen zur Räson.

Er ergriff strenge Maßnahmen gegen korrupte Beamte. Auf illegalem Wege erworbenes Vermögen ließ er beschlagnahmen. Schon bald verbesserte sich die Lage von Recht und Ordnung. Eine gute Regierungsführung wurde etabliert.

3. Murad IV. auf dem Schlachtfeld

Im Jahr 1635 führte Murad IV. einen Feldzug gegen den Iran und nahm Täbris ein. Inzwischen eroberten die Iraner Bagdad. Die Eroberung Bagdads war die bedeutendste Begebenheit während der Herrschaft Murads IV. Die Eroberung Bagdads war die bedeutendste Begebenheit während der Herrschaft Murads IV.

4. Der Tod Murads IV.

Murad IV. starb im Jahr 1640. Damals war er erst 28 Jahre alt.

18. Ibrahim I.

1. Ibrahim I. als Sultan und Kalif

Murad IV. hatte keinen Sohn. Im Jahr 1640 bestieg sein Bruder Ibrahim I. in Konstantinopel den Thron.

2. Was für ein Mensch Ibrahim I. war

Ibrahim I. war ein unfähiger Sultan. Der Großwesir Kara Mustafa hingegen war ein fähiger Herrscher. Doch aufgrund von Intrigen im Palast verlor er sein Leben. Dadurch wurde der Staat erneut in die Finsternis von Korruption und Anarchie gestürzt. Ibrahim I. versank in Luxusgütern und im Umgang mit Frauen. Um die Kosten für seinen Luxus aufzubringen, wurden der Bevölkerung verschiedene Steuern auferlegt.

3. Die Tötung Ibrahims I.

Aufgrund der volksfeindlichen Aktivitäten Ibrahims I. und seines neuen Wesir-i Azam brach im Staat eine Rebellion aus. Die Rebellen töteten den Wesir-i Azam. Im Jahr 1648 fiel Ibrahim I. durch die Hand der Rebellen.

19. Muhammad IV.

1. Muhammad IV. als Sultan und Kalif

Als Ibrahim I. im Jahr 1648 getötet wurde, bestieg sein Sohn Muhammad IV. den Thron von Konstantinopel. Damals war er erst sieben Jahre alt.

2. Wie Muhammad IV. war

Der junge Muhammad IV. war nicht in der Lage, die Regierungsgeschäfte zu führen. Das Land wurde von Korruption überzogen. Die Palastintrigen nahmen extreme Ausmaße an. Überall wurde das Banner der Rebellion gehisst. Glücklicherweise ernannte Muhammad IV. Muhammad Köprülü zum Wesir-i Azam. Er war ein aufrichtiger und fähiger Mann. Er ergriff strenge Maßnahmen gegen die Korruption. Er vereitelte die Verschwörungen der Christen, die der griechisch-orthodoxen Kirche von Konstantinopel anhingen. Er stellte die Disziplin im Janitscharenheer wieder her. Nach fünf Jahren in der Regierung verstarb er. Muhammad IV. ernannte Ahmed Köprülü, den tüchtigen Sohn des früheren Wesir-i Azam Muhammad Köprülü, zum Wesir-i Azam. Nachdem Muhammad IV. Ahmed Köprülü die Verantwortung für die Staatsführung übertragen hatte, versank er im Inneren des Palastes in seinem Schachspiel.

3. Muhammad IV. auf dem Schlachtfeld

Neben der inneren Verwaltung musste Ahmed Köprülü auch die Kriegshandlungen bewältigen. Im Jahr 1664 trat er an einem Ort namens Sankt Gotthard gegen das europäische christliche Heer in den Krieg. Ahmed Köprülü wurde in der Schlacht besiegt. Durch einen Friedensvertrag wurde der Krieg beendet. Gemäß den Bedingungen des Friedensvertrags erhielt Österreich viele seiner verlorenen Gebiete zurück.

Polen zwang das Osmanische Kalifat immer wieder zum Krieg.

Im Jahr 1676 starb Ahmed Köprülü. Nun wurde Kara Mustafa zum Großwesir ernannt. Er war äußerst kurzsichtig. Während seiner Amtszeit wurde das muslimische Heer in den Kriegen gegen Russland und Wien besiegt.

Im Jahr 1681 schloss Kara Mustafa Frieden mit Russland und trat dabei mehrere wichtige Gebiete an Russland ab.

Im Jahr 1683 marschierte Kara Mustafa mit seinem Heer auf die österreichische Hauptstadt Wien zu. Er wurde in der Schlacht besiegt.

Früher war das Osmanische Kalifat der Schrecken Europas. Nachdem die Belagerung Wiens gescheitert war, erkannten die christlichen Mächte Europas, dass die frühere Stärke der Muslime nicht mehr vorhanden war. Österreich, Ungarn und andere Länder schlossen sich zusammen und begannen, die europäischen Provinzen des Osmanischen Kalifats immer wieder anzugreifen. Auch die osmanischen Truppen wurden immer wieder besiegt.

Im Jahr 1684 vertrieben die österreichischen Truppen die muslimischen Soldaten aus Kroatien. Österreich nahm Budapest ein.

Im Jahr 1685 entriss Ungarn dem Osmanischen Kalifat Neuhäusel.

Venedig nimmt Korinth, Morea, Athen, Navarino und weitere Gebiete ein.

1687 besiegt Polen das muslimische Heer auf dem Schlachtfeld von Mohács.

Das Osmanische Kalifat, das einst als unbesiegbare Macht galt, musste nun auf nahezu jedem Schlachtfeld Niederlagen hinnehmen.

4. Die Absetzung Muhammads IV.

Muhammad IV. war achtunddreißig Jahre lang Kalif. Aufgrund seiner Unfähigkeit zogen dunkle Zeiten für das Kalifat herauf. Im Land entstand große Unzufriedenheit. Es kam zu Aufständen. 1687 wurde Muhammad IV. abgesetzt.

20. Suleiman II.

1. Suleiman II. als Sultan und Kalif

1687 bestieg Suleiman II. in Konstantinopel den Thron.

2. Wie Sultan Suleiman II war

Suleiman II befand sich lange Zeit im Gefängnis, bevor er Sultan wurde. Daher hatte er keinerlei Möglichkeit, eine politische, administrative oder militärische Ausbildung zu erhalten. Im Staat herrschte damals Anarchie. Von außen lastete ein gewaltiger Druck der Feinde auf ihm. Die Janitscharen verübten in der Hauptstadt Morde Morde. Sie töteten auch den Großwesir. Suleiman II begegnete der Situation mit Geduld und Umsicht.

3. Suleiman II auf dem Schlachtfeld

1688 nahm Österreich Belgrad den osmanischen Truppen ab. Auch in Bosnien-Herzegowina und Transsilvanien errangen die österreichischen Truppen große Erfolge. 1689 zog Suleiman II mit seinen Truppen gegen Österreich in den Krieg und wurde besiegt.

In dieser schweren Zeit des Kalifats ernannte Suleiman II Mustafa Köprülü, den zweiten Sohn Mehmed Köprülüs, zum Großwesir. Er war ein fähiger und erfahrener Politiker. Er entließ unfähige Beamte. Er reorganisierte die Armee.

Mustafa Köprülü war ein frommer Muslim. Er war äußerst gerecht. Außerdem besaß er großes militärisches Talent.

1690 eroberte Mustafa Köprülü im Krieg gegen Österreich mehrere entrissene Gebiete zurück. Auch Belgrad gelang es ihm zurückzuerobern. Transsilvanien kam wieder unter muslimische Herrschaft. Auf diese Weise konnte die Schmach der Niederlagen auf dem Schlachtfeld teilweise getilgt werden.

4. Der Tod Suleimans II

1691 starb Süleyman II.

21. Ahmed II.

1. Ahmed II. als Sultan und Kalif

Ahmed II. war ein unfähiger Herrscher. Er war sehr willensschwach und misstrauisch. Bei der Führung der Staatsgeschäfte erwies er sich als äußerst erfolglos.

2. Wie Ahmed II. war

Ahmed II. war ein unfähiger Herrscher. Er war sehr willensschwach und misstrauisch. Bei der Führung der Staatsgeschäfte erwies er sich als äußerst erfolglos.

3. Ahmed II. auf dem Schlachtfeld

Ahmed II. war kein militärisches Genie. Er besaß nicht die nötigen Fähigkeiten, um auf dem Schlachtfeld irgendeine bedeutende Rolle zu spielen.

Als Österreich dem Osmanischen Kalifat 1691 n. Chr. den Krieg aufzwang, wurde der Großwesir Mustafa Köprülü durch feindlichen Beschuss getötet. Daraufhin verlor das Heer seine Moral. Die osmanischen Truppen erlitten schwere Verluste.

4. Der Tod Ahmeds II.

Im Land brachen Hungersnot und Seuchen aus. Im Jahr 1695 n. Chr. starb Ahmed II. gebrochenen Herzens unter der Schmach von Niederlagen und Misserfolgen.

22. Mustafa II.

1. Mustafa II. als Sultan und Kalif

1695 n. Chr. bestieg Mustafa II., der Sohn Muhammads IV., den Thron von Konstantinopel.

2. Wie Mustafa II. war

Mustafa II. war im Vergleich zu seinen Vorgängern fähiger und mutiger.

3. Mustafa II auf dem Schlachtfeld

Im Jahr 1695 n. Chr. führte Mustafa II. einen Feldzug gegen Österreich und konnte mehrere Festungen zurückerobern.

Im Jahr 1697 n. Chr. zog er erneut zu einem Feldzug gegen Österreich aus. Doch auf dem Feld von Zenta wurde er von den österreichischen Truppen vernichtend geschlagen.

Nach der Niederlage in der Schlacht von Zenta verstärkten Österreich, Ungarn, Venedig und Russland mit doppeltem Eifer ihre Bemühungen, in den europäischen Provinzen des Osmanischen Kalifats ihre Vorherrschaft und Kontrolle zu errichten. In dieser schweren Zeit des Kalifats ernannte Mustafa II. Hussein Köprülü zum Großwesir. Hussein Köprülü war ein begabter Mann. Dank seiner unermüdlichen Arbeit wurden die Verwaltung, die Wirtschaft und die militärische Stärke des Landes innerhalb kurzer Zeit gefestigt. Hussein Köprülü verfolgte eine Politik, Zusammenstöße mit den europäischen Mächten so weit wie möglich zu vermeiden.

Im Jahr 1699 n. Chr. unterzeichnete das Osmanische Kalifat mit Österreich, Russland, Polen und Venedig in der Stadt Karlowitz einen Friedensvertrag.

Gemäß diesem Vertrag überließ das Osmanische Kalifat ganz Ungarn mit Ausnahme von Transsilvanien und dem Banat Österreich. Auch Polen erhielt einige Gebiete. Russland erhielt das Gebiet von Asow. Venedig gab Athen auf und nahm Dalmatien und Morea in Besitz. Infolge dieses Vertrags herrschte in Osteuropa einige Zeit lang Frieden. Nachdem die europäischen Mächte die Schwäche des Osmanischen Kalifats erkannt hatten, wurden sie jedoch eifrig darum bemüht, an die Stelle der dahinsiechenden muslimischen Macht zu treten.

Aufgrund von Palastintrigen wurde Hussein Köprülü seines Amtes enthoben. Einige Zeit später starb er.

4. Mustafa II. dankt ab

In Abwesenheit eines fähigen Verwalters wie Hüseyin Köprülü geriet das Land erneut ins Chaos. Überall breitete sich Unzufriedenheit aus. Es kam zu Aufständen. Da Mustafa II. die Lage nicht verbessern konnte, dankte er 1703 ab.

23. Ahmed III.

1. Ahmed III. als Sultan und Kalif

1703 bestieg Ahmed III., der Bruder Mustafa II., den Thron von Konstantinopel.

2. Wie Ahmed III. war

Ahmed III. war ein friedliebender Sultan. Zur Niederschlagung innerer Aufstände ergriff er jedoch harte Maßnahmen. Während der ersten sechs Jahre seiner Herrschaft herrschte im Staat Frieden.

3. Ahmed III. auf dem Schlachtfeld

Nach dem Vertrag von Karlowitz begann Russland verschiedene militärische Aktivitäten. Inzwischen suchte der schwedische König Karl XII., nachdem er im Krieg gegen den russischen Zaren Peter besiegt worden war, Zuflucht im Osmanischen Kalifat. Russland setzte Ahmed III. zunehmend unter Druck, den schwedischen König auszuweisen. Ahmed III. war jedoch nicht bereit, den seines Königreichs beraubten schwedischen König, der bei ihm Zuflucht gefunden hatte, auszuweisen. Dadurch wurde Russland immer aggressiver.

Im Jahr 1710 umzingelte die muslimische Armee unter dem Kommando des Großwesirs Muhammad Pascha auf Befehl des Sultans die russischen Truppen. In dieser Lage bestach Königin Katharina Muhammad Pascha mit kostbarem Goldschmuck und brachte ihn dazu, sich gefügig zu zeigen. Obwohl er den Feind in seiner Gewalt hatte, kehrte Muhammad Pascha zurück, ohne ihn zu schlagen, nachdem er 1711 den Friedensvertrag von Pruth unterzeichnet hatte.

Dieses Ereignis rief in der Bevölkerung große Unzufriedenheit hervor. Ahmed III. entließ Muhammad Pascha aus dem Amt des Großwesirs.

Im Jahr 1717 trat der neue Großwesir Damat Ali auf dem Feld von Peterwardein in einen Krieg gegen die österreichischen Truppen ein. Damat Ali fiel durch feindliche Kugeln. Die osmanische Armee erlitt eine Niederlage.

Im Jahr 1718 nahm die österreichische Armee Belgrad ein. In diesem Krieg wurden die von dem neu ernannten Großwesir Ibrahim Pascha geführten osmanischen Truppen besiegt.

Nachdem sie 1724 den safawidischen Herrscher Irans, Schah Tahmasp, besiegt hatten, rückten auf der einen Seite Russland und auf der anderen Seite die osmanischen Truppen weiter vor.

Später wurde zwischen Russland und dem Osmanischen Kalifat ein Vertrag unterzeichnet. Den Vertragsbedingungen zufolge erhielt das Osmanische Kalifat Georgien, Eriwan, Schirwan und Aserbaidschan. Russland erhielt Derbent, Baku und Gilan.

Im Jahr 1725 eroberten die osmanischen Truppen das iranische Täbris.

Im Jahr 1729 gelangte Nadir Schah in Iran an die Macht.

1730 vertrieb Nadir Schah die osmanischen Truppen und eroberte die verlorenen Gebiete zurück. Nach der Niederlage gegen den Iran kam es im gesamten Kalifat zu Unzufriedenheit mit der Verwaltung. Diese Unzufriedenheit nutzend, belagerte Patrona Halil, der Befehlshaber der Janitscharentruppen, den Palast des Sultans und tötete den Großwesir Ibrahim Pascha sowie viele weitere Personen.

4. Die Abdankung Ahmeds III.

Da Ahmed III. 1730 nicht in der Lage war, die Lage unter Kontrolle zu bringen, dankte er zugunsten seines Neffen Mahmud I. ab.

24. Mahmud I.

1. Mahmud I. als Sultan und Kalif

1730 bestieg Mahmud I. in Konstantinopel den Thron.

2. Wie Mahmud I. war

Mahmud I. ergriff harte Maßnahmen gegen den Janitscharenbefehlshaber Patrona Halil und stellte dadurch den Frieden im Land wieder her.

Mahmud I. war ein friedliebender Sultan. Er hatte kein Interesse an Krieg. Glücklicherweise erhielt er die Hilfe und Unterstützung eines treuen und fähigen Mannes namens Agha Bashir.

3. Mahmud I. auf dem Schlachtfeld

Im Jahr 1721 griff das osmanische Heer den Iran an und nahm Hamadan, Kermanschah und Tabriz ein. Angesichts des Gegenangriffs von Nadir Schah war es jedoch nicht möglich, diese Orte lange zu halten.

Unterdessen bestieg nach dem Tod des russischen Zaren Peter die Zarin Anna den russischen Thron. Sie unterzeichnete mit Österreich einen Bündnisvertrag, um Osteuropa dem Osmanischen Kalifat zu entreißen und untereinander aufzuteilen.

England und Frankreich sahen in der Ausweitung der russischen Vorherrschaft in dieser Region die Gefahr, dass ihr Handel und ihre Geschäfte Schaden nehmen würden. Daher ergriffen diese beiden Länder Partei für das Osmanische Kalifat, um den russischen Vormarsch aufzuhalten.

Vor diesem Hintergrund entriss Russland dem Osmanischen Kalifat im Jahr 1736 durch einen nicht erklärten Krieg Asow und die Krim. Im Jahr 1737 nahm Österreich, Russlands Verbündeter, Nis den osmanischen Truppen ab und griff Bosnien-Herzegowina an. Die osmanischen Truppen konnten diesen Angriff abwehren.

Im Jahr 1738 griff Österreich erneut an. Durch den Gegenangriff der osmanischen Truppen zog sich das österreichische Heer zurück und suchte in Belgrad Zuflucht.

Im Jahr 1739 unterzeichneten Russland und Österreich unter französischer Vermittlung mit dem Osmanischen Kalifat einen Friedensvertrag. Dieser wurde der Belgrader Vertrag genannt. Und dies war für das Osmanische Kalifat der letzte ehrenvolle Vertrag.

4. Der Tod Mahmuds I.

Mahmud I. starb im Jahr 1754.

25. Osman III.

1. Osman III. als Sultan und Kalif

Im Jahr 1754 bestieg Osman III. den Thron von Konstantinopel.

Er war nur drei Jahre lang Kalif. In dieser Zeit ereignete sich nichts von Bedeutung. Während seiner Herrschaft herrschten im Staat Frieden und Ordnung.

2. Der Tod Osmans III.

Osman III. starb im Jahr 1757.

26. Mustafa III

1. Mustafa III als Sultan und Kalif

Im Jahr 1757 bestieg Mustafa III., der Bruder Osman III., in Konstantinopel den Thron.

2. Wie Mustafa III. war

Mustafa III. zeigte sich zu Beginn seiner Regierungszeit als durchaus fähig. Sein Großwesir Raghib Pascha war ein sehr fähiger und weitsichtiger Mann. Durch seine Bemühungen wurden im Staat Frieden und Ordnung hergestellt.

3. Mustafa III. auf dem Schlachtfeld

Im Jahr 1763 starb der Großwesir Raghib Pascha. Dadurch wurde der Sultan erheblich geschwächt.

Die russische Zarin Katharina II. beschloss, die osteuropäischen Gebiete des Osmanischen Kalifats zu erobern. Zu diesem Zweck schloss sie ein Bündnis mit dem König von Preußen. Auch die österreichische Königin Maria Theresia schloss sich ihnen an.

1768 brach zwischen dem Osmanischen Kalifat und Russland ein Krieg aus. In diesem Krieg unterstützte Frankreich das Osmanische Kalifat und England Russland.

An verschiedenen Fronten wurde weitergekämpft. Beide Seiten mussten sich abwechselnd Siegen und Niederlagen stellen.

4. Der Tod Mustafa III.

1773 starb Mustafa III.

27. Abdülhamid I.

1. Abdülhamid I. als Sultan und Kalif

1773 bestieg Abdülhamid I., der Sohn Mustafa III., den Thron von Konstantinopel.

2. Wie Abdülhamid I. war

Abdülhamid I. war ein friedliebender Mensch. Er mochte Krieg und Auseinandersetzungen nicht. Doch Russland ließ ihn nicht in Frieden leben.

3. Abdülhamid I. auf dem Schlachtfeld

Bereits zuvor herrschte Krieg zwischen dem Osmanischen Kalifat und Russland. Im Jahr 1774 schloss Abdülhamid I. mit Russland den Frieden von Küçük Kaynarca. Russland erlangte das Recht auf freien Handel im Schwarzen Meer und im Mittelmeer. Gemäß den Bedingungen des Vertrags erhielt Russland das Recht, die Christen innerhalb des Osmanischen Kalifats zu schützen. Dadurch erhielt Russland die Möglichkeit, sich in die inneren Angelegenheiten des Osmanischen Kalifats einzumischen. Der Frieden von Küçük Kaynarca stellte den ersten Schritt zum Niedergang des Osmanischen Kalifats dar.

Im Jahr 1788 brach ein Krieg zwischen dem Osmanischen Kalifat und Österreich aus. In diesem Krieg siegten die osmanischen Truppen.

4. Der Tod Abdülhamids I.

Im Jahr 1789 starb Abdülhamid I.

28. Selim III.

1. Selim III. als Sultan und Kalif

1789 bestieg der Neffe des Ersten Abdülhamid, Selim III., den Thron von Konstantinopel.

2. Wie Selim III. war

Selim III. war ein begabter Mann. Allerdings war er von europäischen Ideen inspiriert. Er leitete vielfältige Reformen ein. Er verringerte die Macht des Großwesirs und stärkte die Macht des Wesirrats.

Selim III. versuchte, die osmanischen Truppen nach dem Vorbild der französischen Armee aufzubauen. Zu diesem Zweck setzte er zahlreiche französische Militäroffiziere ein. Er beschaffte moderne Waffen aus Frankreich. Für die Soldaten machte er das Tragen einer Militäruniform und regelmäßige Paraden zur Pflicht. Auch Umar Pascha, der in Russland ausgebildet worden war, setzte er für die Reform der Armee ein. Er schaffte das Feudalsystem ab. Nach europäischem Vorbild ließ er den Unterricht in verschiedenen Fächern organisieren. Um Kenntnisse über europäische Politik, Diplomatie, Kriegsführung und dergleichen zu erwerben, schickte er zahlreiche junge Männer nach London, Paris, Wien und Berlin. Doch bei seinen Reformen nach europäischem Muster entfremdete er sich den islamischen Kräften.

3. Selim III. auf dem Schlachtfeld

1789 griff Österreich die osteuropäischen Provinzen des Osmanischen Kalifats an. Die osmanischen Truppen traten in den Krieg ein.

1791 wurde der Frieden von Sistowa unterzeichnet. Gemäß diesem Vertrag trat das Kalifat einige Gebiete, darunter Kroatien, an Österreich ab, konnte jedoch seine Herrschaft über die übrigen Gebiete aufrechterhalten.

Die russische Zarin Katharina II. träumte davon, Konstantinopel, die Hauptstadt des Osmanischen Kalifats, zu erobern. Sie stachelte die griechischen Untertanen des Kalifats weiterhin zum Aufstand an.

Die russische Armee führte einen Feldzug gegen die zum Osmanischen Kalifat gehörenden Gebiete Bulgarien und Bessarabien. Auch die osmanischen Truppen rückten vor. An verschiedenen Fronten wurde weitergekämpft. Doch die osmanischen Truppen erlitten zunehmend Niederlagen.

Zu dieser Zeit brach in Frankreich eine Revolution aus. Unter der Vermittlung Englands wurde zwischen dem Osmanischen Kalifat und Russland der Friedensvertrag von Jassy unterzeichnet.

Inzwischen wurde Napoleon Bonaparte Herrscher von Frankreich. Er setzte alles daran, die Provinzen Ägypten, Palästina und Syrien des Osmanischen Kalifats zu erobern. Es kam zum Krieg.

Als England sah, dass der Einfluss Frankreichs zunahm, trat es nun zur Unterstützung des Osmanischen Kalifats auf. Frankreich war gezwungen, sich zurückzuziehen.

Im Jahr 1802 unterzeichnete Frankreich mit dem Osmanischen Kalifat den Vertrag von Amiens. Danach verbesserten sich die Beziehungen zwischen Frankreich und dem Osmanischen Kalifat. Doch die Beziehungen zu England wurden zunehmend angespannt.

Im Jahr 1804 begannen die Christen Serbiens auf Anstiftung Russlands unter der Führung eines Mannes namens Kara Georg einen Aufstand gegen das Osmanische Kalifat.

Als die osmanischen Truppen 1806 gegen die russischen Truppen kämpften, erklärte Serbien seine Unabhängigkeit.

3. Die Ermordung Selims III.

Während der Herrschaft Selims III. kam es zu inneren Unruhen. Überall brachen Aufstände aus. Angesichts der misslichen Lage dankte er 1807 ab und zog sich ins Verborgene zurück. 1808 wurde er von einem Attentäter getötet.

29. Mustafa IV.

1. Mustafa IV. als Sultan und Kalif

1807 bestieg Mustafa IV., der Neffe Selims III., den Thron von Konstantinopel. Doch bereits ein Jahr später musste er die Macht abgeben.

30. Mahmud II.

1. Mahmud II. als Sultan und Kalif

1808 bestieg Mahmud II. den Thron von Konstantinopel.

2. Wie Mahmud II. war

Mahmud II konnte in der Regierungsführung keine besondere Befähigung unter Beweis stellen. Dennoch setzte er den Reformkurs Selims III. fort.

In dieser Zeit begannen Personen wie Mustafa Sami und Sadiq Rifat, die von der europäischen Lebensauffassung inspiriert waren, durch ihre Schriften die Saat neuer Gedanken auszustreuen.

Früher verfügten der Großwesir und der Scheich al-Islam über weitreichende Befugnisse.

Mahmud II. beschränkte die Befugnisse des Großwesirs und ernannte für die verschiedenen Ressorts zuständige Wesire. Für jedes Ministerium wurde ein Beratungsgremium gebildet. Zuvor war der Scheich al-Islam sowohl in religiösen Angelegenheiten als auch in der zivilen Verwaltung eine hochrangige Persönlichkeit gewesen. Mahmud II. beschränkte seine Befugnisse ausschließlich auf religiöse Angelegenheiten.

Zur Ausarbeitung von Gesetzentwürfen bildete er einen Rat. Später nahm dieser eine gewisse repräsentative Gestalt an und erhielt den Namen Schura-i-Dawlat.

Unter der Schirmherrschaft Mahmud II. erschien die erste türkischsprachige Zeitung unter dem Namen „Takvim-i Vekayi“.

Mahmud II. führte anstelle des Turbans die Fes-Mütze ein. Für die Soldaten machte er das Tragen von Hosen anstelle von Pluderhosen und von Stiefeln anstelle von schwerem, reich verziertem Schuhwerk verpflichtend.

3. Mahmud II. auf dem Schlachtfeld

Von Russland unterstützt, setzte Serbien seinen Krieg gegen das Osmanische Kalifat fort. Im Jahr 1817 war Sultan Mahmud II. gezwungen, die Unabhängigkeit Serbiens anzuerkennen. Miloš Obrenović wurde der erste König des unabhängigen Serbien.

Im Jahr 1814 gründeten vier griechische Kaufleute in Odessa eine Geheimgesellschaft namens „Heteria Philike“. Im Jahr 1820 betrug ihre Mitgliederzahl zweihunderttausend. Das Ziel dieser Gesellschaft war es, das Osmanische Kalifat in Europa zu beseitigen und ein neues griechisches Reich nach dem Vorbild des antiken griechischen Reiches zu errichten. Der Historiker Lane-Poole sagt: „Nicht das hohe Ideal der Freiheit hat diese Aufstände so sehr angeregt wie die Anstiftung Russlands.“

Mit der Hilfe der Truppen des ägyptischen Herrschers Muhammad Ali hatte Mahmud II. die griechischen Aufständischen beinahe in die Enge getrieben. Zu dieser Zeit erwachte bei den Europäern Sympathie für Griechenland, die Wiege der antiken Zivilisation.

Im Jahr 1827 besiegten die vereinten Streitkräfte Russlands, Frankreichs und Englands die osmanische Flotte in der Seeschlacht von Navarino.

Im Jahr 1828 wurde die osmanische Armee bei einem neuen Feldzug gegen Griechenland erneut besiegt.

Dem Osmanischen Kalifat wurde der Vertrag von Adrianopel aufgezwungen. Gemäß diesem Vertrag gerieten Moldawien und Walachei unter die Herrschaft Russlands. Auch einige Gebiete in Asien fielen in russische Hände. Russland erlangte im gesamten Kalifat das Recht auf freien Handel.

Im Jahr 1829 war das Osmanische Kalifat gezwungen, die Unabhängigkeit anzuerkennen.

Inzwischen verschlechterten sich die Beziehungen zwischen Mahmud II. und Muhammad Ali, dem Herrscher Ägyptens.

Im Jahr 1831 rückte Ibrahim, der Sohn Muhammad Alis, mit seinen Truppen vor, um Syrien zu erobern. In dieser schwierigen Lage bat Mahmud II. England und Russland um Hilfe. Russland ließ sich diese Gelegenheit nicht entgehen. Wie eine Flut drangen russische Truppen in das Innere des Osmanischen Kalifats ein.

Als der Einfluss Russlands auf das Osmanische Kalifat zunahm, wurden England und Frankreich beunruhigt. England und Frankreich übten Druck auf Muhammad Ali, den Herrscher Ägyptens, aus und zwangen ihn, den Vertrag von Kütahya zu unterzeichnen. Aufgrund dieses Vertrags überließ Mahmud II. Muhammad Ali Syrien, Tripolis (Libyen) und Adana. Damals befanden sich im gesamten Kalifat russische Truppen.

Im Jahr 1833 zwang Russland dem Osmanischen Kalifat den Vertrag von Hünkâr İskelesi auf. Gemäß diesem Vertrag erhielt Russland das Recht, Kriegsschiffe ungehindert durch die Dardanellen zu führen. Für Kriegsschiffe aller anderen Staaten wurde der Weg gesperrt. Obwohl sie Kapitulationen oder besondere wirtschaftliche Vergünstigungen genossen, waren die europäischen Kaufleute nicht zufrieden.

Im Jahr 1838 unterzeichnete Mahmud II. mit England ein Abkommen, die Konvention von Balta Liman. Infolge dieses Abkommens wurde im Kalifat eine Politik des freien Handels eingeführt.

4. Der Tod Mahmuds II.

Im Jahr 1839 starb Mahmud II.

Die Orientalische Frage

Im 16. und 17. Jahrhundert christlicher Zeitrechnung war das Osmanische Kalifat ein großer und mächtiger Staat, der sich weit über Europa, Asien und Afrika erstreckte. Auch die Balkanregion, die sich in Osteuropa von der Donau bis zum Ägäischen Meer erstreckte und von Griechen, Serben, Bulgaren, Albanern und anderen Völkern bewohnt wurde, gehörte zum Osmanischen Kalifat.

Im 18. Jahrhundert geriet das Osmanische Kalifat in eine Phase der Schwäche. Zu dieser Zeit begannen verschiedene unter der Herrschaft des Osmanischen Kalifats lebende Völker ihren Kampf um die Unabhängigkeit. Russland versuchte, die Schwäche des Osmanischen Kalifats auszunutzen und seine Vorherrschaft über das Schwarze Meer, den Bosporus und die Dardanellen auszuweiten. England und Frankreich wurden angesichts des wachsenden russischen Einflusses besorgt und bemühten sich, Russland aufzuhalten.

Dieses vielschichtige Problem wurde in der internationalen Politik als „Orientalische Frage“ bezeichnet. Im 19. Jahrhundert nahm die „Orientalische Frage“ eine besonders akute Form an.

31. Abdülmecid I.

1. Abdülmecid I. als Sultan und Kalif

1839 bestieg Abdülmecid I., der Sohn Mahmuds II., in Konstantinopel den Thron.

2. Wie Abdülmecid I. war

Abdülmecid I. war von europäischem Gedankengut geprägt. Politiker wie Raschid Pascha und Ali Fuad Pascha erhielten in verschiedenen europäischen Ländern ihre Ausbildung.

Sie waren von europäischen Ideen beeinflusst. Sie führten Kalif Abdülmecid I. in ihre Denkweise ein. Durch die Verkündung kaiserlicher Erlasse namens „Khatt-i Scherif“ und „Khatt-i Hümayun“ leitete er die Tanzimat- beziehungsweise Reformbemühungen ein. Sein Ziel war es, das Osmanische Kalifat nach europäischer Art umzugestalten.

Einige Bestimmungen des Tanzimat waren lobenswert. Andere Bestimmungen standen jedoch im Widerspruch zum Islam. Daher fanden sie keine allgemeine Anerkennung. Die Gelehrtengesellschaft leistete ihnen entschiedenen Widerstand.

3. Abdülmecid I. auf dem Schlachtfeld

1854 brach der Krimkrieg aus. Die englische Königin Victoria sagte einmal: „Dieser Krieg brach einzig aufgrund der Ambitionen des Zaren Nikolaus und seiner Gefolgsleute aus.“

Im 19. Jahrhundert wurde der russische Zar Nikolaus aktiv, um das Osmanische Kalifat zu verschlingen, da er es als den kranken Mann Europas betrachtete. Da dies ohne die Zustimmung Englands nicht möglich war, unterbreitete er England heimlich den Vorschlag, das Osmanische Kalifat untereinander aufzuteilen. England erkannte, dass seine Interessen beeinträchtigt würden, wenn Russland die Herrschaft über das Schwarze Meer, den Bosporus und die Dardanellen erlangte. Daher nahm England allein im eigenen Interesse den Grundsatz an, die Sicherheit des Osmanischen Kalifats zu gewährleisten.

1848 entriss Russland dem Osmanischen Kalifat Moldau und Walachei. Das Kalifat versuchte, diese Gebiete durch diplomatische Aktivitäten zurückzuerlangen. Dies blieb erfolglos.

Daher erklärte Abdülmecid I. 1854 Russland den Krieg. Auf diese Weise begann der Krimkrieg. In diesem Krieg unterstützten England und Frankreich das Osmanische Kalifat. Durch den Vertrag von Paris endete der Krimkrieg 1856.

Gemäß dem Vertrag von Paris wurde festgelegt, dass das Schwarze Meer für die Handelsschiffe aller Nationen offenstehen sollte und dass Kriegsschiffe keiner Nation dieses Meer befahren durften. An den Küsten des Schwarzen Meeres und der Dardanellen sollten weder Russland noch das Osmanische Kalifat Militärstützpunkte unterhalten. Russland sollte seine Herrschaft über Moldau und Walachei aufgeben. Diese beiden Gebiete sollten unter der Oberhoheit des Osmanischen Kalifats eine autonome Verwaltung erhalten. Die Donau sollte den Status eines internationalen Flusses erhalten. Schiffe aller Länder sollten sie befahren. Russland sollte Bessarabien an das Osmanische Kalifat zurückgeben. Russland sollte nicht länger als Schutzherr der christlichen Bürger unter der Herrschaft des Osmanischen Kalifats fungieren. Serbien sollte Autonomie erhalten.

Durch den Vertrag von Paris wurde die Vorherrschaft Russlands zurückgedrängt. Der Einfluss Englands und Frankreichs auf das Osmanische Kalifat nahm jedoch zu.

4. Der Tod Abdülmecids I.

Abdülmecid I. verstarb im Jahr 1861.

32. Abdülaziz

1. Abdülaziz als Sultan und Kalif

Im Jahr 1861 bestieg Abdülaziz den Thron von Konstantinopel.

2. Wie Abdülaziz war

Kalif Abdülaziz mochte die Anhänger der Bewegung der „Jungtürken“ nicht.

Ihnen gegenüber verfolgte er eine Politik der Unterdrückung.

3. Der Tod Abdülaziz’

Im Jahr 1871 verstarb Abdülaziz.

33. Murad V.

1. Murad V. als Sultan und Kalif

Im Jahr 1871 bestieg Murad V. in Konstantinopel den Thron.

2. Wie Murad V. war

Sultan Murad V. mochte die Bewegung der „Jungtürken“ nicht. Auch er verfolgte ihnen gegenüber eine repressive Politik.

3. Der Tod Murads V.

Im Jahr 1876 verstarb Murad V.

34. Abdülhamid II.

1. Abdülhamid II. als Sultan und Kalif

Im Jahr 1876 bestieg Abdülhamid II. in Konstantinopel den Thron.

Die Jungtürken

Gegen Ende des neunzehnten Jahrhunderts entstand unter der Führung von Muhammad Bey und Namık Kemal eine Organisation namens Jungtürken, die Verfassungsreformen forderte. Diese jungen Männer, die in verschiedenen europäischen Ländern ausgebildet worden waren und von europäischen Denkweisen inspiriert wurden, bemühten sich, das türkische Kernland des osmanischen Kalifats in einen Staat nach europäischem Vorbild zu verwandeln. Kalif Abdülaziz duldete ihre Einmischung in die Staatsführung nicht. Er ging mit repressiven Maßnahmen gegen sie vor. Aufgrund seiner harten Politik waren die Jungtürken gezwungen, ins Ausland zu gehen und dort Zuflucht zu suchen. Nach Abdülaziz wurde Murad V. Kalif. Auch er sah die Jungtürken nicht gern. Während seiner Regierungszeit hielten sie sich weiterhin im Ausland auf. Unter Kalif Abdülhamid II. kehrten sie nach Konstantinopel zurück. Es gelang ihnen, die Unterstützung einer beträchtlichen Zahl einflussreicher Persönlichkeiten der Hauptstadt zu gewinnen.

Zu dieser Zeit wurden die Jungtürken unter der Führung von Midhat Pascha immer stärker. Midhat Pascha war ein fähiger Organisator. Er gilt als der eigentliche Gründer der Jungtürken. Zwischen Abdülhamid II. und den Jungtürken entwickelte sich ein gutes Verhältnis. Er ernannte Midhat Pascha zum Großwesir. Nach einiger Zeit verschlechterte sich das Verhältnis zwischen Midhat Pascha und dem Kalifen. Der Kalif entließ Midhat Pascha aus dem Amt des Großwesirs. Die Verfassung wurde suspendiert. Die Jungtürken gingen in den Untergrund. Sie begaben sich in verschiedene europäische Länder und bemühten sich dort, öffentliche Unterstützung für ihre Sache zu gewinnen.

2. Abdülhamid II. auf dem Schlachtfeld

1876 erklärte Bulgarien, eine der Regionen des osmanischen Kalifats, seinen Aufstand. Sultan Abdülhamid II. schlug diesen Aufstand mit harter Hand nieder. Dabei verloren viele Bulgaren ihr Leben. 1877 nahm Russland die Ereignisse in Bulgarien zum Vorwand und erklärte dem osmanischen Kalifat den Krieg. Angesichts des umfassenden russischen Angriffs konnten die osmanischen Truppen auf dem Schlachtfeld nicht standhalten. 1878 war das osmanische Kalifat gezwungen, mit Russland den Vertrag von San Stefano zu unterzeichnen. Gemäß diesem Vertrag erlangte Russland umfangreiche Entschädigungszahlungen einschließlich der Region Dobrudscha. Die osmanischen Festungen in der Donau-Region mussten geschleift werden. Russland erhielt in Asien unter anderem Batumi, Kars, Ardahan und Bayezid. Bulgarien wurde der Status eines tributpflichtigen autonomen Staates verliehen. Die Grenzen Bulgariens wurden bis nach Albanien ausgedehnt. Die Unabhängigkeit Serbiens wurde erneut anerkannt. Serbiens Grenzen wurden bis an die Grenze Montenegros ausgedehnt. Die Unabhängigkeit Rumäniens wurde anerkannt. Bosnien-Herzegowina erhielt unter einem christlichen Generalgouverneur Autonomie. Der Vertrag von San Stefano vergrößerte den Einfluss Russlands in Osteuropa. Dem osmanischen Kalifat blieben nur Saloniki, Thessalien, Epirus, Albanien und Bosnien-Herzegowina. Da Russlands Einfluss und Herrschaft in Osteuropa fest etabliert waren, wurden die übrigen europäischen Mächte beunruhigt. England war am stärksten besorgt. Auch Österreich war unzufrieden, weil ihm der Weg zur Expansion in dieser Region versperrt war. England und Österreich forderten, dass Russland, da die orientalische Frage ein zwischenstaatliches Problem Europas sei, in dieser Region nicht einseitig Maßnahmen ergreifen könne. Daher müsse der Vertrag von San Stefano zur Überprüfung einer Konferenz der europäischen Mächte vorgelegt werden. England und Österreich drohten sogar mit Krieg. Daraufhin erklärte sich Russland bereit, den Vertrag von San Stefano überprüfen zu lassen. Am 16. Juni 1878 begann in Berlin, der Hauptstadt Deutschlands, unter dem Vorsitz Bismarcks eine Konferenz der europäischen Mächte. Nach zahlreichen Beratungen wurde der Vertrag von San Stefano geändert und als Vertrag von Berlin unterzeichnet. Gemäß diesem Vertrag erlangten Rumänien, Serbien und Montenegro ihre Unabhängigkeit. Großbulgarien wurde in drei Teile geteilt; Mazedonien wurde der direkten Herrschaft des osmanischen Kalifats unterstellt. Der südliche Teil erhielt den Status eines selbstverwalteten Staates unter dem Namen Ostrumelien. Der verbleibende Teil wurde als Bulgarien bekannt.

Durch den Vertrag von Paris hatten die europäischen Mächte ihre Verpflichtung bekundet, die Unversehrtheit des osmanischen Kalifats zu bewahren; doch eben diese Mächte zerstückelten das osmanische Kalifat durch den Vertrag von Berlin. Der Vertrag von Berlin ist ein glänzender Beweis für die Selbstsucht der europäischen Mächte.

3. Das Komitee für Einheit und Fortschritt

1906 wurde in Saloniki unter der Führung von Enver Pascha das Komitee für Einheit und Fortschritt gegründet. Seine wichtigsten Unterstützer waren Talat Pascha und Cemal Pascha. Dieses Komitee arbeitete in Verbindung mit den Jungtürken weiter. Die Umgestaltung der Türkei nach europäischem Vorbild, Verfassungsreformen, Pressefreiheit, die Erklärung der Menschenrechte, die Zusammenarbeit mit fortschrittlichen Staaten und anderes gehörten zum Programm des Komitees für Einheit und Fortschritt.

1908 verkündete Enver Pascha im Namen des Komitees für Einheit und Fortschritt in Mazedonien eine Verfassung. Ein großer Teil der Armee trat zu Enver Paschas Unterstützung an. Kalif Abdülhamid II. erzielte eine Verständigung mit dem Komitee für Einheit und Fortschritt. Er billigte die Verfassung. Er wurde zum konstitutionellen Staatsoberhaupt. Aus den vom Komitee für Einheit und Fortschritt nominierten Personen wurde ein Ministerrat gebildet.

Islamische Persönlichkeiten konnten die Regierung des Komitees für Einheit und Fortschritt nicht akzeptieren. In den Aktivitäten dieser Regierung sahen sie den Niedergang des Islam. Sie begannen mit regierungsfeindlichen Aktivitäten. Auch nach der Machtübernahme des Komitees für Einheit und Fortschritt hielt der Niedergang des osmanischen Kalifats an. Auf den Schlachtfeldern wurden die Armeen weiterhin besiegt. Eine Region nach der anderen ging dem Kalifat verloren. Die vom Komitee für Einheit und Fortschritt unterstützten Zeitungen begannen, den Kalifen anzugreifen und verschiedene Artikel zu veröffentlichen. Diese gegen den Kalifen gerichteten Schriften verletzten viele Menschen seelisch. Mehrere dem Kalifen treu ergebene Personen verloren in dieser Zeit durch Attentäter ihr Leben.

Die Regierung des Komitees begann, die alten Beamten aus der Verwaltung zu entlassen und die freien Stellen mit ihren eigenen Leuten zu besetzen. In der Armee wurde dieselbe Politik verfolgt. Die in großer Zahl degradierten Offiziere wurden aufgebracht. Viele der neu ernannten Offiziere begannen, spöttische Äußerungen über den Islam zu machen, und versuchten, die einfachen Soldaten von religiösen Pflichten abzuhalten. Die Führer des Komitees für Einheit und Fortschritt waren gleichgültig gegenüber der Befolgung islamischer Vorschriften. Dadurch entstand auch in der Bevölkerung Unzufriedenheit.

Mitte April 1909 sperrten die Soldaten von Konstantinopel ihre Offiziere in deren Räumen ein und übernahmen die Kontrolle über das Kantonnement. Sie übernahmen die Kontrolle über die Hagia-Sophia-Moschee und das Parlament. Sie rückten auf die Hagia-Sophia-Moschee und das Parlamentsgebäude zu. Unterwegs schlossen sich ihnen zahllose Menschen an. Sie begannen, Parolen zugunsten der Scharia zu rufen. Die Regierung des Komitees für Einheit und Fortschritt war zum Rücktritt gezwungen. Viele ihrer Mitglieder verloren durch die Hand einfacher Soldaten ihr Leben. Die Führer des Komitees flohen und retteten sich.

In Saloniki hatte das Komitee für Einheit und Fortschritt eine starke Hochburg. Die dortigen Truppen waren dem Komitee ergeben. Als das Komitee in Konstantinopel von der Niederlage der Regierung erfuhr, machte sich unter der Führung von Mahmud Schawkat Pascha eine Truppe auf den Weg in Richtung Hauptstadt. Am 24. April 1909 erreichte sie Konstantinopel und nahm die Stadt ein. Die Regierung des Komitees für Einheit und Fortschritt gelangte erneut an die Macht. Das Kriegsrecht wurde verhängt. Die Regierung des Komitees für Einheit und Fortschritt gelangte erneut an die Macht. Das Kriegsrecht wurde verhängt. Andere politische Parteien außer dem Komitee wurden verboten. Auch die als İttihad-ı Muhammedî Cemiyeti bekannte Organisation wurde für illegal erklärt. Zahlreiche gelehrte Persönlichkeiten wurden vor Militärgerichte gestellt. Auch Bediuzzaman Said Nursi, einer der bedeutendsten islamischen Sterne des Osmanischen Kalifats, wurde festgenommen und vor ein Militärgericht gestellt. Durch diese Verfolgung und Unterdrückung schuf die Regierung des Komitees für Einheit und Fortschritt im Land eine unerträgliche Lage.

3. Die Absetzung Abdülhamids II.

Am 27. April 1909 setzte das Komitee für Einheit und Fortschritt Sultan und Kalifen Abdülhamid II. ab.

35. Mehmed V.

1. Mehmed V. als Sultan und Kalif

Im Jahr 1909 setzte das Komitee für Einheit und Fortschritt den Bruder Abdülhamids II., Mehmed V., auf den Thron von Konstantinopel.

2. Die Regierungszeit des Komitees für Einheit und Fortschritt

Das Komitee für Einheit und Fortschritt bestand aus einer Zusammensetzung verschiedenartiger Personen. Zu ihm gehörten auch islamische Persönlichkeiten wie Bediuzzaman Said Nursi. Die meisten Mitglieder glaubten jedoch an Nationalismus und Säkularismus. Auch einige Atheisten waren Mitglieder. Darüber hinaus war eine beträchtliche Zahl seiner Mitglieder Christen und Juden. Dieses Komitee erlangte die Macht und bildete eine konstitutionelle Regierung. Der Sultan und Kalif wurde zum konstitutionellen Staatsoberhaupt. Die gesamte Staatsgewalt lag in den Händen des Ministerrates.

Im Land wurde ein Zweikammerparlament gebildet. Das Kapitulationssystem wurde abgeschafft. Auf allen Ebenen wurde der Gebrauch der türkischen Sprache vorgeschrieben. Für die kaufmännische und technische Ausbildung wurden zahlreiche Schulen und Hochschulen gegründet. Zur technischen Ausbildung wurden zahlreiche junge Männer in verschiedene Länder Europas entsandt. Ein berühmter Geschäftsmann namens David Bey reorganisierte mit Unterstützung von Charles Laurent das Wirtschaftssystem.

Enver Pascha widmete sich der Reform der Armee. Er holte eine Gruppe deutscher Militärexperten ins Land und organisierte die Armee neu. Enver Pascha war Befehlshaber einer nach deutschem Vorbild aufgebauten Flotte. Er selbst hatte in Berlin studiert. Zur Reorganisation der osmanischen Marine wurden die Dienste von Graf Rubilant, Admiral Gamble und später Admiral Limps in Anspruch genommen.

Für die höhere Bildung wurden zahlreiche junge Menschen in verschiedene Länder Europas geschickt. Im Land wurden zahlreiche weltliche Schulen und Hochschulen gegründet. Zahlreiche Werke über Wissenschaft, Literatur und Geschichte wurden ins Türkische übersetzt. Koedukation wurde eingeführt. Die Eigenständigkeit der Scharia-Gerichte wurde abgeschafft.

3. Die Regierung des Komitees für Einheit und Fortschritt auf dem Kriegsschauplatz

(a) Der Balkankrieg

Auf Anstiftung Russlands bildeten Serbien, Bulgarien, Griechenland und Montenegro unter dem Namen „Balkanliga“ ein Militärbündnis und setzten das Osmanische Kalifat zunehmend unter Druck. 1912 zwang die Balkanliga dem Kalifat den Krieg auf. Dieser Krieg wird als Erster Balkankrieg bezeichnet. Durch den Vertrag von London wurde der Krieg vorübergehend beendet. Gemäß diesem Vertrag musste das Kalifat die Insel Kreta an Griechenland abtreten. Außer der Hauptstadt Konstantinopel blieb den Osmanen kein Teil Europas mehr.

1913 brach zwischen den Mitgliedstaaten der Balkanliga ein Krieg um die Aufteilung der dem Osmanischen Kalifat entrissenen Gebiete aus. Dieser Krieg wird als Zweiter Balkankrieg bezeichnet. Die Regierung des Komitees für Einheit und Fortschritt beteiligte sich in der Hoffnung, etwas zu gewinnen, an diesem Krieg. Der Zweite Balkankrieg endete mit dem Vertrag von Bukarest. Bulgarien wurde in diesem Krieg am schwersten geschädigt. Adrianopel und Teile Thrakiens kamen wieder unter die Herrschaft des Osmanischen Kalifats.

Infolge der Balkankriege breiteten sich die christlichen Mächte auf der Balkanhalbinsel aus. Die Vorherrschaft und Autorität des Osmanischen Kalifats wurden weiter eingeschränkt.

(b) Der Erste Weltkrieg

Am 28. Juni 1914 wurde der österreichische Thronfolger Franz Ferdinand, der Sarajevo, die Hauptstadt Bosnien-Herzegowinas, besuchte, zusammen mit seiner Ehefrau von serbischen Attentätern ermordet. Daraufhin erklärte Österreich Serbien den Krieg. Russland trat auf Seiten Serbiens in den Krieg ein. Später Frankreich. Noch später England. Schließlich traten auch Japan, Italien, China und die USA auf Seiten Serbiens in den Krieg ein. Deutschland trat auf Seiten Österreichs in den Krieg ein. Zu Beginn dieses Weltkriegs blieb das Osmanische Kalifat neutral. Doch unter dem Druck Enver Paschas, des Führers der radikalen Gruppe des Komitees für Einheit und Fortschritt, trat die Komitee-Regierung auf Seiten Deutschlands in den Krieg ein.

In diesem Weltkrieg wurden Österreich, Deutschland und das Osmanische Kalifat besiegt.

Am 11. November 1918 unterzeichnete Deutschland den Waffenstillstandsvertrag.

Am 28. Juni 1919 wurde Deutschland im Schloss von Versailles in Paris ein erniedrigender Vertrag aufgezwungen. Dieser wird als Vertrag von Versailles bezeichnet.

Im Ersten Weltkrieg wurde das Osmanische Kalifat schwer geschädigt. Im gesamten Kalifat, ja sogar in der Hauptstadt Konstantinopel, bezogen Truppen der Alliierten Stellung. Kalif Mehmed V. wurde zu einer Marionette in den Händen der Besatzungsmächte. Daraufhin löste er die Nationalversammlung auf. Die Regierung des Komitees für Einheit und Fortschritt stürzte. Der Kalif übernahm die Macht in seine eigenen Hände und bemühte sich weiterhin darum, seine Autorität zu festigen. Viele Angehörige der abgesetzten Regierung wurden gefangen genommen und ins Exil geschickt.

4. Der Tod Mehmeds V.

Im Jahr 1918 verstarb Mehmed V.

36. Mehmed VI.

1. Mehmed VI als Sultan und Kalif

1918 bestieg Mehmed VI. den Thron von Konstantinopel.

2. Mehmed VI. auf dem Kriegsschauplatz

Im Mai 1919 besetzte Griechenland Smyrna, das zum Osmanischen Kalifat gehörte, und verübte dort umfangreiche Massaker und Plünderungen.

Am 10. August 1920 versetzten die siegreichen Alliierten dem Osmanischen Kalifat durch den Vertrag von Sèvres einen schweren Schlag.

Gemäß dem Vertrag von Sèvres wurden mehrere Inseln in der Ägäis und Thrakien dem Osmanischen Kalifat entrissen und Griechenland übergeben. Ägypten, der Sudan, Zypern, der Irak, Palästina und die Arabische Halbinsel wurden der Herrschaft Englands unterstellt. Der Libanon, Syrien, Marokko, Tunesien und andere Gebiete fielen an Frankreich. Die osmanischen Kriegshäfen Konstantinopel, Alexandria und andere wurden unter internationale Kontrolle gestellt. Die Luftstreitkräfte des Osmanischen Kalifats gingen in die Hände der Alliierten über.

Dem Kalifen Mehmed VI. blieben die Hauptstadt Konstantinopel und das gebirgige Anatolien.

Das einst über weite Gebiete Asiens, Afrikas und Europas erstreckte Osmanische Kalifat verlor alles und blieb auf Konstantinopel und Anatolien beschränkt. 1919 erhoben sich die „Jungtürken“ in Anatolien lautstark gegen die europäischen Mächte und kritisierten Sultan Mehmed VI. scharf dafür, dass er Smyrna nicht vor dem griechischen Angriff hatte schützen könnenY. Sie erklärten den Aufstand. Angeführt wurde dieser Aufstand von Rıfat Rauf Bey und Ali Fuad Pascha.

Mustafa Kemal Pascha war damals ein Offizier der Streitkräfte. Kalif Mehmed VI. entsandte ihn als Generalinspekteur des Militärs nach Anatolien, um den Aufstand der „Jungtürken“ niederzuschlagen. Dort schloss sich Mustafa Kemal Pascha den Aufständischen an.

Im September 1919 bildeten die „Jungtürken“ in Anatolien einen Exekutivrat. Vorsitzender dieses Rates wurde Mustafa Kemal Pascha; Mitglieder waren Rıfat Rauf Bey, Bekir Sami Bey, Rüstem Bey, Mazhar Bey und Haydar Bey. Dieser Exekutivrat übernahm die Regierung Anatoliens, erklärte Ankara zur Hauptstadt und nahm seine Tätigkeit auf.

Da Kalif Mehmed VI. die Gefährlichkeit der Lage erkannte, kündigte er im Land allgemeine Wahlen an. Bei diesen Wahlen errangen die Nationalisten die Mehrheit. Unter der Führung von Ali Rıza wurde ein Ministerrat gebildet.

Am 28. Januar 1920 billigte der Ministerrat Mustafa Kemal Paschas „Nationalpakt“. In Wirklichkeit war dies die Erklärung der nationalen türkischen Unabhängigkeit.

England und Frankreich konnten diese Erklärung nicht akzeptieren. Die Truppen der Alliierten verließen unter dem Kommando von General Milne ihre Kasernen und besetzten die Hauptstadt Konstantinopel. In Konstantinopel wurde das Kriegsrecht L ausgerufen. Vierzig nationalistische Führer wurden festgenommen und nach Malta ins Exil geschickt.

Im April 1920 berief Mustafa Kemal Pascha in Ankara die Nationalversammlung ein. Diese Versammlung erhielt den Namen Große Nationalversammlung. Mustafa Kemal Pascha wurde zum Präsidenten dieser Versammlung gewählt. Auf diese Weise wurde in Ankara eine zur Regierung in Konstantinopel parallele Regierung errichtet. Die Regierung von Ankara erklärte, dass auch die von dem in den Händen ausländischer Truppen gefangenen Kalifen Mehmed VI. geschlossenen Verträge nicht akzeptabel seien. Dennoch beugte sich Kalif Mehmed VI. am 10. August 1920 dem Druck der Alliierten und unterzeichnete den Vertrag von Sèvres.

1920 besiegten die Truppen der Regierung von Ankara unter der Führung Mustafa Kemal Paschas die griechischen Streitkräfte in der Schlacht von İnönü und vertrieben sie aus Smyrna. 1921 errang die türkische Armee unter der Führung Mustafa Kemal Paschas auf der Sakarya-Ebene einen weiteren Sieg über die Griechen.

Diese beiden militärischen Siege stärkten das Ansehen der Regierung von Ankara. Das kommunistische Russland erkannte die Regierung von Ankara als erstes an. Frankreich erkannte diese Regierung an und zog seine Truppen aus Kilikien ab. Auch Italien erkannte die Regierung von Ankara an und gab Adalia auf.

Im Oktober 1922 unterzeichnete Griechenland mit der Regierung von Ankara den Vertrag von Mudanya und verzichtete auf seine Ansprüche auf Smyrna und Ostthrakien. Im Jahr 1922 schaffte die Regierung von Ankara durch eine Proklamation das Amt des „Sultans“ ab.

3. Die Abdankung Mehmeds VI.

Nachdem die Regierung von Ankara im Jahr 1922 die Abschaffung des Amtes des „Sultans“ verkündet hatte, gab Mehmed VI. die Macht ab und ging nach England.

37. Abdülmecid II.

1. Abdülmecid II. als Kalif

Im Jahr 1922 erklärte die Regierung von Ankara Abdülmecid II. zum Kalifen. Rifaat Pascha übernahm im Namen der Regierung von Ankara die Verwaltung Konstantinopels.

Im Juli 1923 wurde unter dem Druck der Regierung von Ankara der Vertrag von Sèvres aufgehoben und der Vertrag von Lausanne unterzeichnet.

England erkennt an, dass Konstantinopel, Anatolien und Ostthrakien zu den türkischen Gebieten gehören werden. Auf diese Weise erkennen England und die europäischen Mächte die Existenz und Unabhängigkeit der Türkei, des verbliebenen Teils des Osmanischen Kalifats, an.

Im Oktober 1923 wurde die Türkei zur Republik erklärt; Mustafa Kemal Pascha wurde ihr Präsident und İsmet İnönü ihr Ministerpräsident. Das Amt des Kalifen bestand damals noch als symbolisches Amt fort.

2. Die Absetzung Abdülmecids II.

Im Jahr 1924 wurde Abdülmecid II. abgesetzt.

Die Abschaffung des Osmanischen Kalifats

Im Jahr 1924 schaffte Mustafa Kemal Pascha durch ein Gesetz das Kalifat ab. Er verwandelte die Türkei in einen säkularen Staat. Die Hauptstadt der Türkei verlegte er von Konstantinopel nach Ankara.

Mustafa Kemal Pascha war ein äußerst islamfeindlicher Mann. Er schaffte alle damals noch geltenden islamischen Gesetze ab und führte den Schweizer Kodex (Swiss Code) ein.

Er schaffte die Verschleierung ab. Er verbot die Mehrehe. In den Bildungseinrichtungen führte er den koedukativen Unterricht ein. Die islamischen Bildungseinrichtungen wurden geschlossen. Im ganzen Land wurden säkulare Schulen und Hochschulen eingerichtet. Der Gebetsruf auf Arabisch wurde verboten. Anstelle des arabischen Alphabets wurde das lateinische Alphabet eingeführt. Das Tragen eines Turbans oder einer Fes-Mütze wurde verboten. Das Tragen eines Hutes wurde vorgeschrieben. Der Salām wurde abgeschafft.

Im Land nahm die Zahl der säkularen Zeitungen und Zeitschriften zu. Säkularistische und sozialistische Bücher wurden in großer Zahl veröffentlicht. Die Jugend wurde zügellos. Schamlosigkeit und Nacktheit nahmen zu. Die Zahl der Trinker stieg ständig weiter an. Über den Islam wurde gespottet. Die Gelehrtenschaft wurde zum Gegenstand des Hasses. Bedeutende islamische Persönlichkeiten wurden auf vielerlei Weise schikaniert und verfolgt. Mustafa Kemal Pascha gründete die Republikanische Volkspartei. Lange Zeit war sie die einzige politische Partei der Türkei.

Sechshundertsechsunddreißig Jahre lang war das Osmanische Kalifat das Machtzentrum der muslimischen Umma. Im Jahr 1924 fiel dieses Machtzentrum. Es ist wahr, dass die osmanischen Kalifen keine von Allahs Gesandtem (Sallallahu alaihi wa sallam) geformten Männer wie die rechtgeleiteten Kalifen waren. Ebenso waren sie, anders als die rechtgeleiteten Kalifen, keine gewählten Kalifen. Dennoch ist es unbestreitbar, dass die frühen osmanischen Kalifen aufrichtige Muslime waren. In ihrem persönlichen Leben hielten sie sich an die islamischen Gebote. Damit überall im Kalifat das Gebet verrichtet werden konnte, errichteten sie an vielen Orten zahlreiche Moscheen. Um den künftigen Generationen Wissen über den Islam zu vermitteln, gründeten sie islamische Bildungseinrichtungen. Die Qadis urteilten und entschieden gemäß der islamischen Scharia. Dem Scheich al-Islam wurde die Verantwortung übertragen, darauf zu achten, dass keine mit dem Islam unvereinbaren Gesetze erlassen wurden. Um die gesundheitliche Versorgung der Bevölkerung sicherzustellen, wurden überall Krankenhäuser errichtet. An vielen Orten wurden Badehäuser gebaut. Zahlreiche Straßen, Brücken und dergleichen wurden errichtet. Zakat und Uschr wurden eingezogen und unter den Armen verteilt. Es wurden Vorkehrungen getroffen, um das Leben, das Eigentum und die Ehre aller Bürger, ob Muslime oder Nichtmuslime, zu schützen. Schamlosigkeit und Obszönität wurden bekämpft.

Sie führten ein einfaches Leben. Sie verzichteten auf Luxus. Einerseits waren sie rechtschaffen, andererseits verfügten sie über die nötige Befähigung. Die Verwaltung zu führen, bereitete ihnen keine Schwierigkeiten. Bei der Ausübung der Regierungsgeschäfte zeigten sie keine Unfähigkeit. Sie schätzten Begabung. Sie ernannten fähige und rechtschaffene Menschen in staatliche Ämter.

Sie maßen dem Dschihad auf Allahs Weg größte Bedeutung bei. Sie selbst waren Mudschaheddin. Auf dem Schlachtfeld übernahmen sie persönlich den Oberbefehl. Fast dreihundert Jahre lang war das Osmanische Kalifat mit solchen Sultanen und Kalifen gesegnet. Fasziniert von ihrem Verhalten und ihrer vorbildlichen Lebensführung nahmen zahlreiche Nichtmuslime den Islam an. Die christlichen Könige Osteuropas führten Krieg gegen die Kalifen, doch unter ihren Untertanen war eine wohlwollende Haltung gegenüber den Kalifen zu beobachten.

Die christlichen Mächte Osteuropas wollten den Vormarsch des Osmanischen Kalifats aufhalten, doch wiederholt erwies sich das Osmanische Kalifat als eine unbesiegbare Macht. Diejenigen, die in den folgenden dreihundertfünfundzwanzig Jahren Kalifen wurden, waren nicht wie die frühen Kalifen. Bei der Befolgung des Islam mangelte es ihnen an Hingabe. Sie waren dem Luxus ergeben. Viele von ihnen verfielen der Leidenschaft für Frauen und Alkohol. Als Herrscher waren sie unfähig. Als Krieger waren sie minderwertig. Sie hatten die Bedeutung des Dschihad auf Allahs Weg vergessen. Viele von ihnen wussten begabte Menschen nicht zu schätzen. Infolgedessen setzten sich in der Verwaltung unfähige und korrupte Personen durch.

Einige derjenigen, die in der letzten Zeit Kalifen wurden, hatten sogar die islamische Weltanschauung und die islamischen Vorschriften vergessen. Der Säkularismus Europas hatte ihr Denken und Bewusstsein überwältigt. Sowohl an der geistigen als auch an der militärischen Front unterwarfen sie sich den Europäern.

Ihre Gleichgültigkeit gegenüber der Verbreitung islamischer Bildung, der Suche nach Antworten auf die Fragen der jeweiligen Zeit im Al-Qur’an und im Al-Hadith sowie der Entwicklung zeitgemäßer militärischer Technologien machte sie schließlich zu willfährigen Werkzeugen der europäischen Mächte. Sie öffneten den Europäern die Tore des Kalifats, damit deren Denkweisen eindringen konnten. Alles Gute und Schlechte Europas drang wie Hochwasser in das Innere des Kalifats ein. Im Hause der Muslime entstanden Feinde des Islam und der Muslime. Letztlich bewirkten eben diese die Abschaffung des Osmanischen Kalifats und die Ausrottung des Islam.

Quellen

1. Einführung in das moderne Europa/K. Ali

2. Geschichte der Muslime und der modernen Welt/K. Ali

3. Geschichte des modernen Europa seit 1789/V. D. Mahajan

4. Badiuzzaman Said Nursi/Sukran Bahide

5. Erster Weltkrieg/A. J. P. Taylor

6. Geschichte des Islam/Qazi Akram Hossain